倍福文学

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第341章（第1页）

于是宜妃恭敬应是，见康熙随手又拿起奏折，知道没她什么事儿了，便悄悄退下，可直到退下了才省过来：穆尔泰的闺女，参选的是一对儿双胞胎。皇帝要她放掉原本指给弘春阿哥那位的牌子，她该是放一个，还是放一双啊？！

穆尔泰千里奔丧，赶回京城，总算赶上了老尚书出殡的大日子。与此同时，上面也有旨意下来，广东巡抚穆尔泰夺情留任，并给假百日治丧。此外，康熙还专门使了传旨的人当面交代，让他在这一百日之内，将家事好生捋捋，别再闹什么幺蛾子了。

穆尔泰哪儿敢不应，其实他心里也一团苦楚。他是嗣子，老爷子将他转回本宗，原也没什么不可以的，可是原本他出身的这一支，也已经由他弟弟做了嫡长，管着祖宗家业，他这么一回去，身份格外尴尬。可是穆尔泰转念一想，他现在待在白柱这个老尚书的亲儿子头上，充当摔盆奉灵的孝子，更加尴尬，两尬之下，取其轻，他宁可回归本宗。

然而这事是兆佳氏府上的内务，外人都不知道，包括代表内务府出面，帮着料理老尚书丧事的十六阿哥。

老尚书身后哀荣，皇上钦点了赐祭葬，十六阿哥便得出苦力帮人治丧，如此便在老尚书府和内务府府署之间大忙了一阵，脚都不沾地的。到了出殡这日，十六阿哥见诸事已定，终于可以歇歇了。他便命人抄了一份老尚书府出殡的时辰和路线，见礼亲王府、雍亲王府及十三阿哥府都设了祭棚路祭。十六阿哥便想，到底上哪位哥哥所设的祭棚去混一混，送一送老尚书呢？

他是还未出宫开府的阿哥，所以无法单独自设祭棚，只能去哥哥们那里一同拜祭。

正想着，十六阿哥突然想到石咏。

上回头七的时候，他就是带石咏去老尚书府上致祭的，所有的头还都是石咏代磕的。这回，他是不是也该带着石咏一起去？

想到这儿，十六阿哥突然省起来，他已经好些日子没有在内务府府署见到石咏的人影了。

这位内务府总管阿哥最近一通大忙，早就忘记他已将石咏借给王乐水和唐英捣腾玻璃的事儿，这时候他不见石咏，便敲着桌子笑骂道：“这傻小子，进衙门的时日也不长，怎么就偏偏学会偷懒了！”

他说着支使小田：“去，将石咏给爷寻来，爷有差事好好要他办！”

小田：难道又是要人家代为磕头？

这话小田不敢开口问自家主子，只能转身出门，赶紧去寻石咏。

岂料石咏一身素服，正从门外进来。十六阿哥见了便心道：这小子还不算太愣，知道今日老尚书出殡，事先也有所准备。

可待到石咏走到近前，十六阿哥才觉得穿着素服的石咏神情不大对，赶紧询问，却听石咏说：“十六爷，我家堂姑母没了。”

这回终于轮到十六阿哥反应了好一阵，才省过来，石咏的堂姑母，不是旁人，正是他的长嫂二福晋瓜尔佳氏。

他目瞪口呆，跌坐在身后的椅子上，一时想起幼年时候太子妃对自己的慈爱，眼眶隐隐约约地发酸：他万万没想到，二福晋过世，自己一点儿风声都没听到，竟还是从福晋娘家这小子口中听说了。

作者有话要说：1随便说两句哈：红楼原书中贾元春回荣国府省亲时，曾经点了四出戏，头一出点的就是《一捧雪·豪宴》。脂砚斋对四出戏的总批是：“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节大关键。”

对于《豪宴》这一出，庚辰本双行夹批“伏贾家之败”

。后世红学家分析，大约是在红楼全本中，贾赦就像是严世蕃强夺美玉“一捧雪”

一般，抢夺了石呆子所藏的二十把旧扇子，贾雨村在整个过程中大约扮演了汤勤汤裱褙这个角色，后来还曾在贾府四面楚歌的时候落井下石，坑了贾府一把。

《一捧雪》的大框架，在咱们这个故事里，也依旧存在。

在善待手足这件事上，废太子的口碑并不算太好，可是二福晋对宫中几名年幼阿哥是有口皆碑的照顾，甚至宫里宫外都有人盛赞她，这般德行与气度，岂止是为人长嫂，完全配得上“母仪天下”

这四个字。

十六阿哥那时年纪尚小，现在回想起来，印象最深的就是二嫂每回过来，总是能给他们这些小的带上一匣子糕点，桂花糕、豆面糕、驴打滚儿……

十六阿哥想着想着，径自陷入遐思，甚至鼻端甚至都能闻到那些糕点的味道，那记忆中的味道，似乎总能与母亲的温柔划上等号……

怎么，突然这味道便不见了，对了，是十哥，是跋扈的皮小子十哥，刺头一样，见了这碟糕点，二话不说伸袖子一扫，糕点就不见了，母亲的温柔就不见了？

十六阿哥直着眼愣在那里，耳畔又响起二嫂的声音。

那时的二嫂，开口好生将十哥教训了一顿。十哥生母是皇贵妃，出身高贵，不是他这个汉女所出的小阿哥可以比的。偏生十哥谁都不服，只服二嫂，被二嫂教训一通之后，竟能为了一匣子洒了的糕点，过来向十六弟道歉……

现在回想起这些，十六阿哥觉得恍恍惚惚的，却又不得不挣扎着清醒过来，那些他们兄弟在一起相处的印记，已是很久很远以前残留下来的回忆。

那时年幼的十六阿哥还曾严肃地思考过一个问题：为什么女子不能做太子？明显皇阿玛更欣赏的是二嫂，而不是二哥。

待长大了，十六阿哥自然明白过来，他年幼时那些不经的想头，俱是白日做梦。不止女子不能上位当政，连他这样汉女所出的小阿哥，也一样不能。