倍福文学

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第239章（第1页）

剩下的就是设计、生产和销售了。

听说十三阿哥有心将这些自鸣钟卖到蒙古去，薛蟠先来了劲儿。“十三爷，奴才以前结交过一两个往蒙古去的行商，都说过蒙古人的生意好做。蒙古王公贵族有钱的极有钱，只要眼瞅着东西喜欢便好，都鲜少问价的。”

其实京中也不乏这样的王公贵族，出手阔绰的，只要看上了，连价都不带还的。

“所以我说呀，这自鸣钟，就得用最好的材料，最好的匠人，做出来就喊最高价，越贵越好，越贵越有人买！”

薛蟠越说越得意，也越说越大声。

十三阿哥听了就赞好：“是这个理儿！”

他年轻时经常随扈塞外，自然见识过那些蒙古王公的阔绰劲儿，见薛蟠一言切中要害，也颇欣喜。

石咏在一旁，不插话，只尴尬地笑着。刚才十三阿哥还未开口赞薛蟠，他随身带着的颁瓟斝就已经出声了，石崇在那里小声嘀咕：“这谁啊，说得太合我心了！”

石崇就是个富人中的富人，买东西绝不会问价，而且只捡那最贵最顶尖的买，买的价格低了，反而跌他的身价。所以薛蟠那一席话，倒是正合富人的心理，转眼间，这定价的方针就已经定下来了。

“茂行，你还想到些什么？”

十三阿哥见石咏紧紧盯着那只机芯，便开口询问。

“回十三爷的话，卑职是在想，若是往京里、或是蒙古销的自鸣钟，是不是在钟面上加上一圈指示十二个时辰的会好些？”

中式计时法与西洋的不同。这个时空里，舶来的西洋自鸣钟大多使用西式计时法，像康熙、胤祥、胤禄等人，自幼时起就和西洋传教士打过交道，向他们学习术算和天文历法之类，自然将西洋的时辰和中式的时辰来回切换自如。可若是换到普通人使用，却还是中式计时法来标注更方便些。

这话说出来，贾琏和薛蟠一头，他们各自家中都有自鸣钟，可也都是用了好一阵之后才慢慢习惯过来的。

“既然如此，要不要钟面干脆只留十二地支？”

薛蟠想到就问。

石咏却摇摇头，觉得还是同时保留西洋的计时法会好些。

他来古代之后总有种感受，时间过得特别慢，以前的两个小时，如今只当一个时辰来过。这无形中人工的效率也会较之西洋更低一些。比如这阵子石咏在景山工地当包工头的时候，非常希望手下的工匠能提高效率，这样就可以按时完工，不用加班。可是事情却并非一向如他所愿。工匠告诉他“未初”

能干完的活计，石咏未初去检查的时候，才发现很长一段时间都可以叫做“未初”

，工匠口中的“未初”

可能比石咏理解的“未初”

要晚了半个钟头之久。

所以石咏私心里，也盼着中华的计时法，也能有朝一日如西式的一样，更准确更精密些，势必能推动国人办事的效率。