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8缀术衍道混元为宗（第2页）

《数书九章》里竟然有这些内容？

秦九韶这位数学大家，张执象是知晓的，却没有想到古代的数学居然如此发达……

“说到阴阳的推算，不仅外算难以推演，就连内算也难以推演，所以，就有必要太极分两仪，两仪分四象，四象分八卦了，所以就需要五行了。”

“既然要讲太极，就避不开一个故事。”

“夸父逐日。”

“《山海经》记载：夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”

“夸父与日逐走，的确是在追逐太阳。”

“因为夸父在不同的地点，记录一年当中的日影变化，以此来测定天时，其测定日影的方法就是圭表测影。”

“他先是在黄河、渭水流域测量，发现不够，便向‘北’。”

“此北，乃太阳之极北。”

“是为夏至之时，日影

长度为零的地区。”

“所以。”

“北饮大泽是向长江而去，但还没有测量到长江，夸父就去世了，而他用来测量日影的木杆就是桃木，所以我们说桃木是纯阳之木，有避邪的功效。”

“那么夸父最后抵达了哪里呢？”

“是汉江。”

“夸父不但在测量日影，他还在测绘一路来的地理，也正是先人的不断测绘记录，我们才有山海经传下来。”

“他测绘完汉江的形状之后，在夜里思索天文规律的时候，偶然间看到了银河。”

“那银河的形状，竟与汉江如此相似。”

“所以，将其取名为汉江。”

“何为汉？”

“我们为何是汉族，不是秦族？不是周族？因为维天有汉！星汉灿烂，这才是我们汉族！”

“天垂象，圣人则之，定汉之名。”

“且以圭表测影画出一年四季的日影长度，得太极图，确定二分二至，定了四时稼猎，夸父乃中国之父，因而以父名之。”

“何为中国？”

“中央之国，燧明之国也。”

（“中”

字的甲骨文就是圭表测影的象形字，中国既是指中央之国，也是指懂得天道的国家，所以我们称天朝实际上并非是自大。）

“先燧人氏观测大火星，定‘年’而有历，有开天之功。”

“故燧人氏被尊为天皇，有燧明国，夸父乃燧明国人，因夸父逐日得四季历法，燧明国成为中央之国，直至伏羲继承燧明、华胥二国，为天下共主

，号为中华。”

“有羲皇一画开天，衍太极，出五行，定八卦。”

“从此大道定矣。”

张执象震撼怔然，原来，中华、汉族，竟是这么来的。

要学道，首先要搞清楚我们是从来哪里而来，要明白我们的文明发展到今天这一步，是怎么演化的，阴阳、五行、八卦，都是怎么得来的。

让张执象消化了一下，老天师便指着天空的北斗说道。

“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”