倍福文学

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第413章 牛顿 华国归我弟弟管（第1页）

“轮回”

但周川看到这些字后，失声大叫道“这是轮回”

“轮回”

小草莓拿着直播设备，此刻也是被震惊的不轻，不由小声问道“可轮回，不是六道么这里只有五个洞”

“难道被埋了一个”

“那些古桥又是何物”

她的问题，让所有直播间内的观众都竖起了耳朵，在震惊之余，仔细聆听，希望得到周川的解释。

甚至就连在场的诸多考古专家，此刻也是一脸懵逼。

轮回

人们常说六道轮回，大多也都知道六道轮回，可眼前为何只有五个洞

那些桥又是什么没有几人知晓。

周川闻言，逐渐冷静下来，沉着脸开口“六道轮回乃是佛家说法，他们修的是来世道家修长生，并没有六道轮回的说法。”

“且在始皇帝时期，佛教应该还没传入我们华国地区才是所以，不可能是六道轮回，而是本就只有五道”

“恰好，道家有五道的说法”

“此刻，这些洞口边缘的文字，分别为神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道”

“原来是道家五道”

林凡开口，接过话题，更是瞬间吸引了所有人的注意力。

“据老君太上虚无自然本起经载，

“五道”

依次为

一道者，神上天为天神，即为神道。

二道者，神入骨肉，形而为人神，即为人道。

三道者，神入禽兽，为禽兽神，即为畜生道。

四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也，即为饿鬼道。

五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名，即为地狱道。

“五道”

说把生命分为五类，分别为天、人、禽兽、饿鬼、地狱，合称为“众生”

。

最低、最痛苦的是地狱，最高、最清静的是天。

天神与人同属众生，“各有寿夭”

，都有一个生命周期。

人在“五道”

中处于仅次于天的地位，体现了道教对于人的尊重、对生命的尊重。

“五道”

说将人的善恶与末日审判的奖惩联系在一起，认为人的精神实体是善恶奖惩的承受者，人有罪过，精神要到地狱中接受审判。

众生在善恶因果的报应之中，修善的随福业而上升，作恶的随罪业而下坠。如此上升下坠，生生世世不断浮沉，永受煎熬。

人如果不能修性守道、与道同体，其精神便会坠入“五道”

之中，不得休息。”

“不过，在道家的说法中，五道并不是完整的轮回。”

林凡低语，看向那六座石桥“若是我没猜错的话，那六座石桥上的古字，应当分别是金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥吧就如同它们各自的颜色一般”