倍福文学

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第388集（第1页）

《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇。《三字经》:自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（伏羲、神农、黄帝）

《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。

《运斗枢》、《元命苞》等书载:三皇为伏羲、神农外，还喇和危有建立婚姻制度造人的女娲。汉朝的《纬书》中称三皇为天皇、地皇、人皇，奉为三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人龙身，即伏羲，后地皇人蛇身，即女娲，后人皇牛人身，即神农。

五帝

"

帝"

原指五方上帝，战国后（有说是两汉）才附以人间历史人物之名替入。五方天神合称为五帝的神话。《周礼·天官》"

祀五帝"

，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝叶光纪。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的"

五帝"

为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝。后世增补的"

五帝"

分别有如下不同说法:

黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。至于五位古帝，说法也各异，一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。

《礼记·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼为五帝。

《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝。

人间的"

五帝"

一词在《孟子》时尚未出现，书中只提到"

三王五霸"

。《荀子》中才有"

五帝"

一词排在"

三王"

前，但无人名。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德;大皞居东方，具木德，主春，亦称春帝;炎帝居南方，具火德，主夏，亦称炎帝;少皞居西方，具金德，主秋，亦称白帝;颛顼居北方，具水德，主冬，亦称黑帝。

黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）;

羲（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）;

太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）;

黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）;

五帝少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）;

古史系统：

《河图括地象》:"