倍福文学

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第381集（第2页）

若克二邑（指虢、郐），鄢、蔽、补、丹、依、駻、历、华，君之土也"

历先为国后为邑后为乡，"

历史"

之称可见历国之古。历又作濑今作涡。历、华并提，华就是古华胥国，后为蒙地，庄子为南华真人，《庄子》又名《南华经》。又传说舜目重瞳，是把"

华"

解释为眼睛人之神户。故华之南为寿，人之眉主寿称华盖。"

华"

居十之上，是天下之中也。重回千万年的记忆，神仙之国古华胥国确实令人神往。

生平事迹：

人类共祖

华胥氏，乃华夏之根、人类共祖。

远古之时，中原有一个华阳的地方，华胥氏出生在华阳，所以她给自己取名华胥，据说她喜欢四处游玩，后她得知有一个地方叫燧明，那里的人用火烧东西吃，她便去了这个地方，认识了燧人氏，不久便有了伏羲。华胥氏回到华阳后，教大家如何使用火烧饭，因此华阳人让华胥氏主政国事，不久又生下女娲，后人称她主政的国家为华胥国。

历史地理学家钱穆在《黄帝的故事》中提到:《史记》上说:"

黄帝采山之铜，铸鼎荆山之阳。"

山即河南襄城县南五里，两边逛逦直接嵩、华。这些说法都足以说明黄帝活动的范围。《列子》上说:"

黄帝梦游华胥之国。晋朝《拾遗记》所记，"

庖牺（伏羲氏）所都之国，有华胥之洲。神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，既觉有娠，历十二年生庖牺。"

如《竹书纪年·伏羲氏》说，"

太昊之母居于华胥之渚，履巨人迹，意有所动，虹且远之，因而始娠。历史地理学家钱穆《黄帝的故事》中讲到:《列子》上说:"

黄帝梦游华胥之国。这样一个美好神奇的地方到底在哪里呢?"

华胥之国，在翕州之西，台州之北。"

言之凿凿，似乎确有其国。但接下来却说:"

不知斯（离）齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。"

这个国家离齐国不知道有几千里几万里，反正是靠舟车无法到达的。要去的话，只能是闭上眼睛"

神游"

了。在这段叙述之前，更明确地说:"

（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。"

我们才知道这个国家不过是黄帝的一个梦。"

昼寝而梦"

不就是"

白日梦"

吗?