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第122章 论而生异（第2页）

当然，这和目前老道士所论之道并没有太大的关联，只不过是苏幕思维上的散。

两人酒未停过，肉却不知道在什么时候已经被老道士那野狗叼去，竟是一点也不给他们留。

毒药仍在继续，正因此，周围的天地之间不见一人一鬼。

毕竟在这样的毒雨之下，没有谁能够长久行走。

“有来处亦有归处，轮回？”

在老道士的诸般言论之下，苏幕自然而然的便想到了这个世界并没有的一种规则。

老道士听后一对白眉却是微微拢起，细品道：“轮回，颇有往复之意，道友此言何意？”

他葫芦里的酒也不知能装多少。

总之山上瓷器碰撞的清脆声音不曾停歇过。

渐渐的苏幕也微起几分醉意，便也没有那么多的规矩讲究，基本上念头至何处，口便至何处。

老道士偶尔兴起之时，直呼妙哉妙哉。

于苏幕而言，投胎转世之说在另一个世界的传说之中不知道听过多少遍，讲起来可谓得心应手。

对于老道士而言，他仿佛看见幽冥界上闭塞不知多少春秋的天空之上仿佛有光明降下。

轮回之道，方是上应大道往复，下合幽冥秩序的开辟之举。

如能如此。

入幽之鬼便有归处，身前所种之因将不再仅仅变成在幽冥中所受的永无休止的惩罚，还将关乎其来生。

于人间，于幽冥的安定而言都有着极大的意义。

于是。

两人谈得愈兴起。

老道士一朝现自己苦思冥久的问题终于有了松解的迹象，只是想要完成一尘道友所言，似乎是非神明难以完成之事。

为求得一种可行性的方法，两人的交谈渐渐已经从幽冥一地飞往悠久的历史长河之中。

如曾拓出幽冥的后土娘娘，如伏羲大帝，他曾经协助玄冥开辟幽都阴司，为裁定万灵入幽之道，曾以自身蛇尾这血肉制作成生死簿。

据传伏羲深知此举将会得罪无数洪荒生灵，便以生试验生死簿。

听后苏幕只觉得伏羲早已开辟轮回之路，只是未曾纳入幽冥。

伴随着话题的深入。

两人似乎已经渐渐忘却时间，忘却周围的毒雨，忘却周围的环境。

以至于整个幽冥界生的某些变化，他们都未曾感知到。

在混溟不堪的幽冥界上，背阴山的上空，不知什么时候竟生出缕缕流光。

这些流光颜色各异，拖着长长的尾翼穿行于天地之间，所过之处，竟生一种清明之感。

某些流光进入像汪洋般的黄泉水中，黄泉水便以极快的度消退。

更多的流光则是已经来到背阴山上，就在苏幕和老道士的身边***。

些许奇异的雾色便从他们的周围弥漫开来，渐渐地华散开，竟仿若置身于星辰银河之中，那些流光便如游鱼般在银河之中跃动。

很快。

无论是在幽冥界中抓捕着某些逃逸之鬼的，还是躲避鬼差抓捕的，都被幽冥界上空出现的流光以及所带来的清明之感所吸引。

他们明显的现，经年累月始终不变的幽冥竟忽然间竟带来了一种人间之感。

有鬼忽然开始迎着流光和清明修行。