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参拾壹来自蒐神计画（第9页）

「医生也是这麽想吗？」

曹明渊的目光离开符纸，转回尹诗雯身上。

「不愧是老师，也是想到离开村子的方法吗？不过要是别人听到一定会认为根本就是废言吧？要是能够离开早就离开了，要是这麽简单就不会受到村子跟外来的鲲笼神束缚了。

从找上我说会听到广播声的nv患者，以及原本全家搬离村子，後来又回到这里，日志中提到不可能还活着的邱家一家人，也就是《神秘客》中主角所提到的童年玩伴一家人，都能看出与鲲笼村有关的居民，都会回归这块土地，不管是在世，还是si去的灵魂。

也就是说，不管是谁一旦落地生根在这座村子或牵扯上关系，就注定回归此座沿海牢笼。

因此，为预防si後灵魂被召回这里，无论如何我们都必须活着离开。

而《si祭》故事中提到，清笼寺貌似有着祭祀si者的法会，结合七年一次的大cha0，这鲲笼村独有的自然与超自然同时间出现的现象，想必两者出现的时间点就是在同一天，即是日志中所提到的《大cha0祭》。

大概这一天，鲲笼村的si者会随着邪红回归村子，让村子短暂陷入活人与si者相会共存的局面。」

想像脱困难度与医生口述场景的尹诗雯咽下唾沫，尤其後者跟方才所见怪物想闯入曹家的画面，恐怕是有过之而无不及。

「不管是自然、超自然，生与si，或是医生你前不久提到，村子的破晓正是鲲笼神的h昏──邪红，都在这一天全部重叠了！」

「可是，可以推断这场祭祀si者的仪式最初就不是哪一方取代哪一方、安抚或取悦，更像是祭祖追思那样的久违重逢，然後……再次迎来道别，或是真正的道别。

当然，不管是科学、哲学、生命学、人类学、玄学等角度来看，这绝对是违反自然法则的，也为了避免出现意外的情况，才必须有人跟神主司控场，避免如日志本里面提到好像每七年村子就会被毁灭，生人不得不走避一样。

只是，实际上大cha0来临导致的si者灵魂回归，根本就不需要人为去g涉，反而是人为的g涉後才出现了混乱。

这是基於除了被选上的人，今天我们都还能看到待在村子里的人，也就是说，他们大可在大cha0时间来到前离开村子，即使是有自外部侵略或回归这里的鲲笼神，祂也没有完全支配村民甚至洗脑。撇除被选上跟si後灵魂的回归，从今天看来、日志本提到的人们生活轨迹，不觉得这里的人无不像自愿留下来的吗？

简单来讲，村民排斥的不是村子，而是外来的鲲笼神；但是为了与随大cha0回归的si者相会，才忍受已经变调的这个环境。」

「只是──」

「只是，鲲笼村这样的特别现象在参杂了某些人事物後，才使得这里的人为平衡开始变了调。」看出尹诗雯准备说什麽，曹明渊接续道：「当然，其一自然是鲲笼神的回归，其次便是能够影响这座村子，出现异变的杂念。那个杂念正是日志本中的。」

不顾铁门後方的哀号碰撞，医生神情愈发严肃，双眼紧盯着尹诗雯。

「无法舍弃滋养自己的过去，却又想要割舍那变得可恨的过去，就是这座村子的人对这里的复杂情感。

如同无法改变原生家庭、原生父母生下自己，给自己作为活物的基本一切，健全或勉强长大ren的条件，实际上逐渐成长後才发现自己来到一个狗p倒灶、是非善恶晦涩不明，公平正义其实只是理想论的世界；可是，最终人的血缘与恻隐，还是没办法完全放下头发渐白的亲族，回过头去看顾关心对方一样。

鲲笼村自始自终都没有改变，它每七年会迎来一次si者回归。人们需要这样的怪异，甚至在他们眼中可能也不是怪异，是能够抚平後悔、怀念、伤痕，乃至於断绝恩怨情仇的过程。

来到这块土地的先民们发现了这一点，即使知道它是怪异，仍然还是入住这里、引进了神与巫，举办了仪式，就像每年的祭祖追思那般。

不改变、不抹消，也不否决，就仅是旁观与看顾，所谓的尊重顺应便是这样。不过说穿了，也许他们也改变不了鲲笼村的特有现象，况且，论到底，居民们不管来此定居的时间点，就是外来者，本来就该把共存相处的理念摆为优先。」

洗衣间的灯泡闪烁，两人三犬的面容若隐若现於黑暗中，时间彷佛也因医生的话语凝滞、回溯。

「可是在某个时间点起，这样的人为平衡被打破了，那也是人们所带进自然的规则出现变异的开始；从本来的有序转向无序的契机，如同热力学的熵增定律。

应该说，鲲笼村本来就会逐步走向寂灭，只是某群人的出现後，令这个熵增加速到无以复加的地步。

也是在这个时候，另一个不属於这个宇宙的庞然大物回归这里了，那个大物即是──鲲笼神。

而破坏平衡并带起民心思变，不，是原本支配村子，清笼寺一方与神接触的那群人，身心亦开始出现无序现象的最初，早於鲲笼神回归的外来者，正是──巫nv。

巫nv、鲲笼神，出现意念、慾念产生变化的鲲笼村神职人员，也受到影响的村民，他们让这座村子更快走向它的既定终点，也不知何时，原本的不用改变、不想改变，反而变成了一种必要又默许的恶，巫nv跟庙方人员也开始从守护看顾、积极抵抗变成无能为力的消极应对，只为了在最後美化自己的定位，或是乾脆依附更强大的外来者j犬升天。

鲲笼神自然也理所当然想要让自己原本是异物的角se，扶正成这块土地的拥有者。不过作为既定存在的祂，仍无法逃离一旦觉察即生道的牢笼，所以才会有祂作为入侵者，却不断学习人类玄学，x1收本就会固定时间回到这里的si灵力量，想要越过不同宇宙的藩篱，实际进入这个世界；同时更模仿这个世界的生物与神佛的姿态，变成外头那些怪物，嘲笑我们的弱小，不……是人类受制自己发掘的法则却失序的内乱。

在这场内外世界拉扯的角力中，村子的神被吞噬；si者灵魂被x1收或影响、无法控制变得狂暴；巫nv最终选择离开，留下勉强能保护居民抵御怪异的结界。

当然，其中仍有愿意继续守护看顾这块土地的巫nv，就是那位左家的nvx，被迫必须与清笼寺庙方人士结合，最终被丈夫抛弃，也必须抛弃自己的小孩跟家人，选择si亡作为ch0u离村子跟人生既定结果的那名可怜巫nv。」

听着曹明渊长篇阐述的尹诗雯心情跟着再难受起来，却也对对方为何能猜出左家之nv是「自杀」而si表现出诧异。

随後，对方道出了那一开始就藏在拼图中的解答。

「上吊屋，老师想起来了吗？就是那篇《上吊屋前的nv访客》，村人不让小孩们靠近，表示疑似住着鬼婆婆的上吊屋。

日志中所提到她还是没撑住、印象深刻的si法、留下自己的老母亲跟年幼的nv儿、丈夫离开，以及不得不履行巫nv的职责等词句。

如果清笼寺一方与感到罪恶的村民们想要自我说服必要之恶，他们就得妖魔化那些动摇自己立场、道德感的事物。那麽可能的故事就是该名左姓巫nv於2001年前的那场大cha0祭，再也无法承受身心压力，最终上吊自杀了，然後留下年迈的母亲跟年幼的nv儿；只是老母亲之後选择继续留在村子，被村民称作鬼婆婆，nv儿或许被接走离开这里了吧？

从此，鲲笼村再也没有巫nv的踪迹，那间屋子也变成了经过就会被诅咒的上吊屋，而遗下有着巫nv血统的nv儿可能也基於自己与母亲的身世，不愿再踏上这块土地，ch0u离綑绑并诅咒自己的巫nv身分。

不过，她也许某一天也会因为对这块土地、原生家庭的又ai又恨，选择回来见最後一面，无法改变、也不去改变村子的结局。」