倍福文学

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第82章 教会（第1页）

结束了一天的走访，伊莎回到了临时搭建的驻地之中。

除了要接管这些贵族的领土之外，灰白领现在所要接管的还有这些领土上的教会。

虽然暂时由伊莎和芙萝拉这两位宗教人士负责，但是因为芙萝拉的想法太过激进，被林德强压了下来，现在救难圣母大教堂的修女们暂时只能给伊莎打下手。

这让伊莎非常的不理解，为什么当初一起济世救民的姐妹们变成了现在这样。

但伊莎没有经历过她们的痛苦，所以也没有多说什么。

芙萝拉她们的想法就是直接解散所有的教会，让所有的信众们直接信仰女神，不再让牧师和修女们充当原来引路人的角色，取消教会的所有权力。

并且所有的祈祷，弥撒都必须由领主大人以及下属官员来组织和举办。

将真正的信仰归还给民众。

如此激进的做法自然激起了各地教会强烈的反对，哪怕以芙萝拉曾经的名望也无法压下这些反对的声音。

这还只是芙萝拉提出的改革方案中伊莎觉得最正常的一条。

剩下的一些方案还要更加激进，激进到伊莎根本不敢将这些方案公布出来。

当初林德在翻阅这些方案之后也有些摸不准。

说实话，芙萝拉提出的这些方案太诱人了，如果能落实，那么至少在北境西部，教会将会完全处于领主的统治之下，甚至领主的权能可能还要越女神。

在芙萝拉的改革方案中，女神彻底成了泥塑偶像，而领主则成了信仰的代言人，成了受命于天的女神之子。

没错，字面意义上的女神之子，林德怀疑那群修女是真的把自己当女神的私生子看待，这有些太劲爆了，直接被伊莎扣了下来。

因为太过激进，根本不可能执行下去，所以林德也是没有采纳芙萝拉的方案，但这些方案并不是没有可取之处。

例如取消教会一些不必要的特权，无论如何都必须要推行下去。

祭祀活动林德没兴趣去跟那群修女牧师讨价还价，但教会学校要么在当地建立新学校取代，要么教材和教师必须更换。

所有的神职人员与那些贵族一样，只保留名号，取消特权。

不过神职人员还是要比那些贵族们好过一些的，因为她们至少保留了进行宗教活动的权力。

经过芙萝拉那激进改革方案的洗礼，有不少地方教会选择了遵循伊莎后续整理出来，没那么激进的新方案。

这也是因为光明女神教现在正在不断衰弱，并且因为之前的一些行为，让光明女神教在北境的掌控力越来越弱，所以一些教会才选择了直接投降。

当然，最主要的原因是因为现在中央教廷奉行的收缩策略，将重点放在了教廷内部的改革当中，很难有精力再抽空出来处理北境的问题。

北境西部地广人稀，原本就没有什么区域性的大教会，不需要像针对那些贵族一样需要先杀一批。

而且林德并不限制教会人员考公，只是规定了考上之后不能在公共场合传教，所以有不少教会人士为了自家教堂的出路，也为了增加教廷在新领地的话语权，开始带着自己的学生们考公，去和那些贵族们竞争。

伊莎在临时驻地当中疲惫的坐了下来，却现芙萝拉正和其他修女们讨论着什么。

虽然因为宗教改革的事情让伊莎与这些修女们的关系有点僵，但那毕竟是公事，芙萝拉看到伊莎回来，很快就将伊莎拉到了讨论之中。

原来是之前林德询问过的关于提灯梦境的事情。

“居然还有邪教自称是女神正统吗？”

因为没有成为圣女，伊莎对教廷这段一笔带过的历史并不是非常了解。

“没错，她们的确是从教会分裂出去的。”