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“通过我大家可以得到赐福。赐福的原理和咒术类似。一般都是作用在个人的身体上。但有的时候某些特别有天赋的孩子,我也可以借用他的身体,看看能不能对外面放个冲击波之类的...至少在这个圣经neta副本,我觉得信徒跟咒术师是一回事。”
“都和普通人是两个物种。”
“咒术师会通过近亲结婚让有才能的术士入赘等方法强化术式。理论上如果操纵得当,到后面血脉会越来越强。但圣经中人是越来越衰弱的。是因为后面的人离神(辐射源)更远祈祷也更少吗...还是我的思路出错了?”
“不对。一开始强大的只有几个人,我认为那个时候神赐福了他们,就像我给大家挨个做手术一样。后面为了普及化,手术的难度与成功后的增强幅度都下降了。全人口的百分之几你以为是很好达到的数字吗?”
“如果只要求给几个人做的话,我能够让他们全部成为使徒。耶和华算是很喜欢显圣很喜欢让别人信仰自己的神了。【主所行的事,必传与后代】【这必为后代的人记下,将来受造的民,要赞美耶和华】如果没用干嘛要这么做啊...!所以问题果然在于手术(信徒改造)的普及化。圣经后面人最衰弱的时候也比普通人厉害就是证据吧。而且是跟现代的普通人比较,较之那个年代的平均年龄。绝对是超人了。”
“咒术师用咒力会确实的改变身体。并且留下可以遗传的基因(术式)。信徒也是一样的。”
“这听起来有点怪...?但是如果说世界级的音乐家结合,生出来了一个音乐天才,你不会太意外吧?为什么‘更擅于成为信徒’就不能够跟其他的天赋一样流传后世呢?我之前有说,生活在满是信仰的家庭中,小孩子到三四岁就会自然而然的成为信徒,但其实应该也不全是后天教育作用,在那样子的家庭里面,父母必定是我的信徒,有基因的因素在吧...?”
“圣经里面有个【义人】的设定。【他的后裔在世必强盛。正直人的后代,必要蒙福。】”
“以此为灵感,我觉得大部分信徒没有可以给后代的遗传基因。(从常识就知道了,如果在现实世界里面有这样子的设定存在,那么基督教会比现在更兴盛)但部分信徒,【义人】,的确是有的。”
“接下来就是推广了。”
“怎么从茫茫人海中找出义人?”
“如果是毛色黑白这种性状还好看一点。但信徒大家都一个样嘛——这么说的人实在是瞧不起绪方梨枝大人!”
“之前说过在祈祷的时候我可以沟通信徒,看到他们的状态。这有点类似于在模拟经营游戏中和居民对话,确认他对自己(领主)的评价,得到几句台词之类的。台词根据玩家数值不同也会改变。有些面板无法显示的隐藏数值就是通过这种台词反映出来的。”
“这边因为我是神,而不仅仅是屏幕前面的普通人玩家。所以别说台词了甚至可以直接看到他的身体构造。我搞不懂人体,但让系统记下来统计就行了...因为祈祷时会对身体进行改造,信仰越深厚改造越彻底,所以大概率不用从遗传基因这么小个的东西上面分辨。说义人体内比别人多出一个器官,我都不会太惊讶。”
“...也可能区别还要更明显?【他们的形状是这样,有人的形像,各有四个脸面,四个翅膀】信仰深厚者很容易长得奇奇怪怪的耶。”
“反正多看几个人,多生几代小孩,多开几局游戏——不出意料!ifoundit!”
梨枝兴奋起来,狂打椅子。白夜被她松开,往上漂浮一点,然后又扑棱着翅膀盖在她脸上。
祂用羽毛和柔软的胚胎本体贴紧她,让她冷静一点。
“唔。唔。谢谢。”
梨枝像用毛巾擦脸一样在祂身上蹭蹭。声音从翅膀下面传来听起来模模糊糊的。
她再抬头对夏油杰说话。“总之是找到啦。系统记录下了能够用来区分【义人】的性状,并且真的找到了一些义人。接下来就是建立新的塔把大家召集到一起生孩子。啊。听起来真淫乱。这样做不太好对吗?”
梨枝皱眉。征询的看着夏油杰。座位上的他完全是空壳,而她却好像从那张脸上找到了自己想要的答案。
“嗯嗯!对。不太好。大家都在房间里待太久了突然见到外面会很...呃。吓一跳。尤其是这一周目也开了有一定的时间了(最久的一周目!),咒灵也有很多,使徒也有很多,每天都在外面打打打打打...总之和他们在窗户看见的【普通世界的窗外】很不一样。”
“真让他们看到这个,别说被神征召去天国了,搞不好会以为来到了地狱...还是算了吧。”
“而且乱交大会还是太超过了!还是更加现代更加先进一点。...克隆?采集一点细胞就可以了。不过克隆人算不算有情感的?两个基因相同的个体同时存在收集信仰时算哪个的啊?信仰变杂就麻烦了。还有寿命限制。”
“或者克隆人只是遗传基因库。再用他们来二次取精卵子就可以了。嗯嗯怎么生呢。培养皿?我对那个其实有点怕。...啊。”
梨枝说,探身。“你看过小林泰三的小说吗?里面有个用猪子宫代孕的。就用那个好了。”
她说话的时候很激动,白夜从她怀里飞走了。
但没离太远,祂在她身边上下漂浮,翅膀扑扇,发出婴儿哭叫般的声音。
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