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第42章 又是一阵好杀（第1页）

二酉堂。

王天卿拿着一本古书正在研究，书童带着一个衣着华贵，神采飞扬的女子走了进来。

书童还未开口，赵贵妃就率先上前作揖行礼，然后开口道：“今晨去法门寺听了一场佛经法会，有些地方左思右想不明白，特来叨扰大国师，请教一二。”

王天卿一直看着手中的书，没有看赵贵妃，也没有起身还礼，“既然是在法门寺听的经，自然该去请教法门寺的高僧讲解佛法，本座又如何能为贵人讲解呢。”

赵贵妃浅笑，“大国师博古通今，见识高远，妾身又何必舍近求远，去找别人讲解呢，大国师就不要拒绝妾身了。”

自己闭门谢客之意如此明显，对方这般置若罔闻，王天卿不禁对这个赵贵妃又多了几分反感，若不是圣上百般恳求，他是绝不会允许这个女子在御天神宵宫带修行的。

传言这女子与国主的弟弟扯上了关系，导致国主与兄弟反目，国主为了护着她，万般无奈之下，才将她送来了御天神宵宫，名为学道，实则雪藏。

她来了御天神宵宫半个月了，每天也只是去翍均堂学道，今日倒是怪了，竟然来找自己。

王天卿翻了一页手中的书，淡淡的问：“不知贵妃想问什么？”

赵贵妃找了把椅子，自顾自的坐了下来，开口道：“《佛说十善道业经》中记载：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。妾身斗筲之人，悟出了两层深意，特来向大国师请教。”

“这第一层，人不为己，天诛地灭，这中间的为字，乃是修行的意思，是说人要懂得律己，不造恶果，否则便为这天地不容，而第二层呢，是将天诛地灭这句话反过来理解，也就是诛天灭地的意思，人生而为已，什么事情都先考虑自己，这是天性，也是天经地义的事，但也是自私的，若能克制人生为己的天性，做到人不为己，那么这世间又有何事是做不成，诛天灭地，怕是都不在话下。”

赵贵妃的话一落，二酉堂的书阁内突然安静了下来，这里是御天神宵宫中存放书籍的地方，收藏着千百年来的各种古籍，王天卿背靠古籍而坐，目光缓缓的从书中抽离了出来，他打量起了眼前的女子，确实是一个神采飞扬，气质群的美人，尤其那一双眼睛在深夜中尤显的明亮有神。

但这一切，都不如她刚刚讲的话，让他惊讶。

王天卿问：“在贵妃娘娘的心里，认为哪一种理解更接近正解？”

赵贵妃摇摇头，“妾身觉得两种都正确，但是又似乎都不够完全正确，所以想问问大国师哪一种更接近正解。”

王天卿沉声道：“明者说善于律己，不造恶果，则天地容之；能者说，克己慎独，守心明性，以至圣之心行于天地间，则天地万物皆在掌中。没有哪一种领悟是完全正确的，自然也没有哪一种领悟完全不正确，这正解因人而异，既在你的心中，也会在你以后日复一日的生活中被默默的履行。”

赵贵妃说：“照大国师所言，若心有妄念之人，克己慎独，守心明性，岂不是也能轻易将天地万物掌握于手中？”

王天卿回道：“只有弱者才会认为这世间有妄念，自上古女娲造人伊始，人便有，男女之分，强弱之分，这是为何？强者自强不息，领悟天道，便有了统御天地的神通，弱者好吃懒做，偏安一隅，自然沦为平庸，这世道何时不是强者居于上，弱者居于下？”

赵贵妃突然笑了，这个回答似乎让她触及到了大国师心中的一些东西。

“大国师一言，当真叫妾身醍醐灌顶，宋国政教合一，神权与皇权共治天下，圣上尊重大国师，以大国师口中的礼仪仁义治国，想不到在大国师这里，这所谓的礼仪仁义也不过都是束缚平庸之人的工具而已。”

“本座已经帮贵妃娘娘讲解了佛语，贵妃娘娘认不认可本座的说法，都无妨，不送了。”