倍福文学

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第148章 农药（第1页）

王西风很快见到了娞敏。

师陵公主现在长住终南山，似乎根本不操心天山庄园这里。今天也没随王西风出来。

娞敏比师陵大许多。但看不出年纪。

二人好久没有单独相处。这次见面后，娞敏竟然立即反锁房门，先给王西风来个大惊喜。

极其夸张，不便描述。

然后，二人才悠悠然边说话，边整理衣衫。

再慢慢斟酒、上菜。

王西风感觉，她们这个在后世以“楼兰美女”

冠名的野利族，女子离开西域到了中原地区，似乎皮肤越来越好，简直如江南女子那般，吹弹可破。

最大不同之处在于：她们是母系氏族，没有汉人“名节”

概念。

看上了哪个男子，就直接追求。

她们的“追求”

意思就是寻欢、颠鸾倒凤玩儿、借种。

王西风清楚察觉到，她们也有深沉的情感。

对族人、对认定的朋友，她们是根本不计算代价的，包括付出生命。

——这点与汉人有本质的区别。

汉人永远把“我”

摆在第一位。

后世的汉人，多数靠忽悠孩童，培养奉献精神。

孩子们长大后，多数会“觉醒”

，现被骗了。

因为提倡奉献精神的人，都是要求别人奉献。

贪污、以权谋私、中饱私囊…临阵叛变最多的，就是他们。

甚至，有些人在几十年后被现，他根本从一开始就是敌人的卧底。

于是，年轻人们的立场就生反转。

而野利族人的奉献精神，通过氏族习惯流传，成了血液里的基因。

不需要启蒙老师一遍遍说：“匹夫有责”

。也不需要写个标语贴墙上：“向某某同志学习。”

以王西风轮回几世经验看，时时刻刻强调的东西，一定不是大家最需要的。只不过有些人需要而又稀缺的。

比如空气，对人来说，它是最不可少的，排在必需品的第一位。但人们从不会强调它的重要。

反而是爱人，爱民族、爱国家、爱地球…这些总是要强调。

少数人以这些东西忽悠他人奉献自己。

可能，这世界哪天没了这些口号、标语，就进入好时代了。

扯远了。