倍福文学

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第157章（第1页）

我想起优无娜略显苍白的脸色，真想不到，这人居然是在用自己的血，养着一个致命的武器，即致敌命，也致自己的命！

“难道她不能不养么？何必把自己的命都搭上，就为了有个杀人的武器么？”

我有些无法理解。

卓骁为我擦拭的手顿了下，重新下了水绞干，边擦边轻轻叹道：“其实，她也是个可怜的人，出生，注定了背负上沉重的命运。”

卓骁高诉我缅崂和崂山本是一个族，戎麓的少数民族被通称为戎夷，而崂山族是戎麓最大的一个戎族。曾经分布在整个戎麓偏东各个山洞之中，民风剽悍，不服教化，又会使毒和魑术，一直是中原大患，而且戎麓地处西南，物产丰茂又是制约中原进图霸业的一个好地方。

虽然当年宇文嘉屠戮占领了此地后一直以中原碌属地为名，但以往为了占领此地，总是会遇到这个族的阻挠，往往要花上数十万的兵力，糜费军力，压制了，他们又会从背后捣乱，不好管理，实在是中原一大头疼的问题。

大约五百年前，当时一统天下的是个叫鸿的王朝，开国勋臣荀开图想了个办法。

他作为使者拿着开国太祖的敕勒到戎族里面见族长，封族长为戎麓王，予他一切生杀大权，通领戎麓一干大小族落，并赐予金帛玉琮，许他朝歌觐见之尊，王爵世袭。

崂山族人本性质纯，有这么大的荣誉，自然高高兴兴的接受了。

然后，荀行图又让族长将自己的两个儿子交给他带到京城去，学习中原先进的文化，增长见识。

族长自然很高兴的同意了，送两个儿子进京。

在京都，两个年轻人见识到了繁华大都市的富庶，奢华，学习到了中原博大的文化，同时，也学习到了官场的尔虞我诈！

多年后，荀行图送两人回去，在两位的耳边分别说了句话：皇上认为戎麓要地，能者居之！

于是，本来和睦的兄弟，便开始为那个戎麓的王位明争暗斗起来，一族之内，迅速分成了两派，各自拥护一个王子，互相斗争起来，十年之内，不知道有多少族人为了这权力的斗争，付出生命的代价，也迅速削弱了戎族人的战斗力。

十一年后，戎麓王一死，这场争斗达到了白热化，两派各为其主，互相攻伐，族人死伤过半。

荀行图见时机成熟，立刻派大将军龙欣迅速领十万精兵，趁两派打得火热无力对外的时间，用了三日，便将戎族人杀得几乎灭族。

无奈之下，两族只好称臣，签下纳贡伏首的协议，朝廷出面，将一族分成两族，各自为政。戎麓其他的戎夷小洞也纷纷称臣。

之后数百年，两族内斗不止，各自内部，也是混乱不堪，对外，再无力反抗，中原屡派使臣，统治，奴役两族，两族人成了奴隶的身份。

这种情形戎族各族内部也有有识之士，为之痛心，却苦于族力日衰，但背地里，却也一直没有放弃过反抗。

十多年前，魏寥打败了当时的此地军阀胡筌，派了孙汤定主政戎麓，他刚刚到戎麓，急需一个机会震慑一下当地的戎人，他派人去戎人间征兵。

当时的崂山族长是个见风使舵的人，早早投靠了孙汤定，他当然是极力应承，但当时的缅崂族族长和大祭司都是性格暴烈梗直的人，都想摆脱中原人的控制，不肯屈服于孙汤定。

孙汤定便发了三万中原兵在一万崂山兵的引路下，对缅崂发动征讨。

在息月坡一役，一万缅崂士兵血战四万大军，只杀得天昏地暗，最终，以极其惨烈的牺牲告终。

当年年仅六岁的优无娜作为缅崂新一代里最杰出的魑术弟子，被当时任缅崂精神领袖的大祭司看中，缅崂的规矩是，男弟子最杰出就成大祭司，女的就是圣姑，优无娜学魑术天资过人，事半功倍，当时被大祭司要求在圣山天魑洞里修炼。

当她赶到息月坡时，只看到族人四分无裂的尸体，被毒的面目全非的躯壳，她的父亲，兄长，大祭司，族长，全都死于息月坡。

余下的族人，女人被当成军妓，孩子，被买了充奴，缅崂几乎灭族！

小小年纪，她经历巨变，从此她便成了族人的圣姑，她用稚嫩的双肩，挑起了复兴缅崂，为死去的千万族人复仇的重担。

十一岁那年，她已经练就了魑术最高的境界。然后她扮成流民，混入北昌，因为她从小就艳美绝伦，被当时到处为孙汤定搜罗美女稚童的官吏发现，送入了节度使府，献给了孙汤定。

孙汤定这个人，卓骁讲到他时，一脸鄙夷和厌恶，就他的话说，就是对上反复小人，对下持强凌弱，而他特殊残虐的性爱好，更是令人发指，灭绝人性。

卓骁说到这一点，语带隐晦，想来，是觉得不便在我这个女人面前说这种事，但他说，孙汤定每年玩死玩残的童子童女过百人，我可以想象到这个人内心的残缺和变态。

怪不得我总在优无娜眼里看到极其复杂矛盾的表情，能在那样一个可怕的环境下生存下来，那要付出怎样的代价？

她能活得像个人，本身就是个奇迹了。

“那么，她有那么高的魑术，要杀人应该易如反掌，为什么一直没动手？”

“手！”

卓骁给我擦完脸，道。

我听得入迷，乖乖伸出手让他擦，又问。

卓骁摇头说，这世上，没有东西不需要遵循阴阳相生相克的道理，作为魑术，也不是没有克星的。

孙汤定是个阴险小人，他也知道他杀人无数，怕被人暗算，在这个充满魑术和毒的世界，他的小命随时不保，所以他千方百计要找到自保的办法。