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第九百九十三章 乡兵一日间的寸进（第2页）

假设，没有这条重刑限令，指挥官们的下限最低能低到，某个残暴指挥官杀人杀上瘾了，隔三差五要砍一个人头自以为能立威，这将造成最恶劣的后果是，将使得乡兵们忍无可忍之下起而反攻，将使巨鹿军大失一地人心。

而有这么一条禁令存在，指挥官的最低下限是，指挥官顶多抽乡兵几鞭子，乡兵顶多心里咒骂两句，不会太往心里去，当指挥官不能施加任何重刑的情况下，指挥官能造成的最恶劣结果不过是，可能会因为刑罚不足以威慑众人造成大面积兵员遁逃，致使反攻一事功败垂成。

两者相比，一个逼反乡兵得罪一地百姓，一个不过是反攻不能而已，两者相互一比较，很明显，后者后果轻的多。

正因为刑罚禁令的存在，使得在遇到偷盗事件之时，杜绝了指挥官做出直接不管青红皂白不问究竟直接杀人立威的蛮横之行出来。

尽管，杀人也的确有用，不用管谁偷的钱，也不用去收集人证物证，直接从人群中随意找个人把人推出来当众砍头，隐藏在人群中的偷盗者见到人头滚地，必然被震慑住，如此，偷盗事件就禁止住了。

然，如此粗暴行事，既冤枉了好人，又放过了真正的恶人，实在算不得好。

巨鹿军的禁令提高了指挥官们处理矛盾的下限，指挥官们纵会因为能力不足等原因无法把矛盾处理的太好，但也不至于太坏。

回到正题，再说指挥官，指挥官拿偷盗事件没辙了，他很想把全营所有人的包裹全都翻一遍，不信找不到偷东西的人，可又想到禁令的限制，就算找到了那个偷盗者又能怎样，杀又杀不得，只能处罚一下，可处罚完了又怎样，不还得带着他走，同营之人都知道谁是偷盗者，抬头不见低头见的，让那人如何抬得起头。

禁令使得指挥官们无法肆意行使暴力，可暴力就是最简单粗暴的处理手段，不能简单粗暴就使得，指挥官不得不动脑筋想别的办法，一动脑筋就了不得了，愚者千虑，必有一得。

指挥官最后想到的处理方法是，他索性直接拿自己的钱拿给那个失窃财务的乡兵以此来给整个事件画上句话。

长病的钱又不是指挥官拿的，如何能收下指挥官的钱，乡兵受宠若惊的推拒不要，指挥官执意要给，两人拉扯了好一番，这一幕完全落在了其他乡兵们眼中，不经意的，指挥官这个举动使得乡兵们更加心服了。

巨鹿军禁止刑杀的禁令把处理矛盾最最最烂的那个选项直接禁止了，指挥官们无论如何只能在排除了最烂选项之后的其他选项中选择处理方法，也就因此，不管指挥官们遇到矛盾时采取怎样的应对，无论如何都比最烂的要好上那么一些。

——

又是平稳的一日行军，这第二日行军各部无论如何比昨一日要好。

先，从心态上，所谓万事开头难，昨一日，上到指挥官下到乡兵走在路上无不提心吊胆，结果昨日走了一天之后，乡兵们现行军并没有多难的，有了一天的适应，今日再次行军，乡兵们习惯多了。

其次，是经验积累。昨一日队列走的太散的队伍，今日队伍刻意走的收缩一点；昨日有乡兵走到半路追兔子去了，指挥官把人训斥一顿，今日就没人再敢随意离队自由行动了；昨日有的队伍一夜烧掉了太多的柴火，今日有了准备，就知道省着点烧了。

有遗失了兵器的，学会了每拔营时清点兵备，有没看好篝火差点失火，于是便学会把篝火离辎重远一点。

所有人都会成长，而习惯于总结经验的巨鹿军士卒成长度的显得尤其的快。

在这日夕阳西下之时，临天黑还稍早，好多乡兵队伍早早地就选好地点安营扎寨了。

如果能把昨日和今日各部扎营的时间统计出来，会现，今日各部扎营时间普遍比前一日早了许多。

于昨日，因扎营经验不足，各部扎营时间普遍偏晚，结果时间不够，不得不抹黑扎营，经过一日经验积累，只一日之隔，在扎营时间选择这一点上，各部方法已经成熟。

在行军第二日之期，有一项额外事务。依统摄全局的整体战略安排，各部乡兵队伍自反攻日起，每行军两日，停留休整一日，这是考虑到各地路途远近不同，乡兵队伍之间情报交流也难，为尽可能使各部以同样步调行军统一行动，不得不做此安排。

入夜了，在各地扎营营寨的指挥官们认认真真的巡完营之后，他们无不在想，明日到底是走还是不走。

此中有料者，让各部每行两日就停留一日，这个命令很明显易懂，没有任何有异议的地方，但是，这个命令本身是违反常理，就好比，百姓们平日天天吃饭，突然下令让百姓们明日不要吃饭了，等到后天再吃，百姓们不能理解这其中的逻辑，到了明日，百姓们会犹豫着该吃还是不该。

同理，行军之时，每一日都得耗费大量粮食，相当一部分指挥官不能明白走走停停耽误时间的用意在哪，想不通逻辑，就难免质疑，质疑之下，这也就是部分指挥官迟疑着拿不定主意的原因所在。

指挥官们的疑虑被巨鹿军的后手打消了，相比与指挥官们的迟疑不定，负责联络各部的斥候队也怕万一明天有的队伍走了找不到人不好交差，连夜，斥候们奔走各地向辖下的每一支乡兵队伍再次重申明日休整命令，心里没底的指挥官们这下终于安心了。