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五月十三,自一大早,众多军令接连被李孟羲下达。
第一令,令军中所有经训过一月的战兵,也就是,完成了基本队列训练的战兵,过了新兵期的战兵,在战兵中除骑兵以外其他人中,抽四千人,这四千人卸了衣甲,不带兵器,领上锄头铁锹锯子等工具,带上宿营帐篷和半月粮食,由建造队匠人和工部官员带领着去五十里外的大6泽整修营地。
这派出的四千人力,第一步,需把有二十个巨鹿城那么巨大面积的营地给修整出来,满地的草该烧的烧,该拔的拔,树该砍的砍,地面该铲的铲该填的填。
等半月后,当营地基本清理好之后,到时可以开始建造房屋。
第二令,李孟羲派大量游骑去寻找芦苇,令找到芦苇之后,连根拔回来。
第三令,令一众军医研究河蚌可以种珠的地方,准备开始捉蚌种珠。
第四令,令工匠以蚌壳为料,磨出小型圆形颗粒,准备作为种珠材料。
第五令,命令下达给农业部官员,要农业部官员制定一份植树计划,准备在巨鹿境内,遍地植树。
命令下达到各处,除了修整营地一项容易理解,其他各项命令很是奇异。
农业部,农业部官员就那么寥寥几人,他们接到命令时,一听是让种树,几人面面相觑。
命令很简单,只是种树,可,种什么树,咋种,种哪里,都没说。
几个官员只好围在一起商量。
军医营,田卜费劲巴拉的拉着一辆车回到营中,车上载着几个好大的水桶。
田卜卸桶的时候,军医们一齐围过来看。
田卜从桶中捞起一个大蚌,笑对同僚道,“给,都看看,军师让咱找找这河蚌的五脏六腑都在哪,说是要准备种珍珠……”
军医们骤听种珠之时,都是错愕,以军医们的见识,他们没听过珍珠还能种出来的道理。
珍珠暂且不去管他,军师让找河蚌的脏腑,这个命令更让军医们哭笑不得。
医分人医和兽医,兽医不稀奇,可未曾听过有谁能给河蚌看病。
不管如何,军令下来了,让干啥就干啥,一军医从桶里捞了一只蚌,费了好大劲儿把蚌卡察一掰两半。
一般而言,年龄越大的医者医术越好,军医营满营军医都是田卜一个个挑的,挑的个个都是医术精湛之人,这因此,军医营一众军医平均年龄可是不小。
就看见一群普遍中年朝上的半老老头子们,他们一群围在一起,对着一只平平无奇的格挡蚌引经据典的讨论着。
河蚌这玩意,没鼻子没眼的,如何去分辨其脏腑。
一胡子雪白者若有其事道,“珠生蚌中,如人怀胎儿,照此道理,种蚌当种太阴内府之中。”
听老者这么说,众人便拿针灸扒拉,想找河蚌的太阴内腑穴位所在,结果扒拉一会儿,现河蚌这玩意儿,都找不到哪是头哪是尾。
仔仔细细研究半天,终于有人提议,可以把河蚌放水里看看。
有人去拿了一盆水,往水里一放,河蚌会吐泡泡,这一下就找到河蚌的口器了。
由人推之,顺着河蚌口器,就能找到太阴府穴。
同时,又有军医提出异议,他言,“珠之于蚌,怕并不等同胎之于人吧?
胎为活物,珠似为死物。
太阴内府,蕴活不蕴死,或非生珠之处。”
这么一说,旁有人也质疑道,“或如牛黄狗宝?蕴生于胃也?”
这个说法,立刻得到了相当一部分的军医的认同。
牛黄狗宝跟珍珠比较,质地纯粹,这是第一处类似,附壁而生,这是第二处类似,牛黄跟珍珠很是类似。
良久,一外围的军医凑上来了,瞅了两眼河蚌,从河蚌本身,他看不出什么,他迟疑道,“某倒觉得,人骨有畸增之病,珍珠之于蚌,于蚌而言,或是病蕴而生。”
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