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最后一点,特意交代单人单做旁人不能插手,是刘备考虑到可能会有哪个人领了麦秸准备编筐子,然后旁人问他要两把麦秸也想编,会有人拗不过面子给别人几把,一给就不够了。
本来称好的刚好能编一个箩的麦秸,一分,谁都不够编了。
这一点是微妙的人情世故,李孟羲没能考虑到此处,刘备把之考虑进去了。
领到了麦秸的小队长们回各自的营帐,然后分配麦秸的时候,显示出了不同队长的各种差别。
有的小队长是仗着有个官,横行霸道,直接把五捆麦秸都自己吞了,准备自己编箩筐,自己拿去换粮食。
同队之人,敢怒不敢言。
这才多久,就已经开始有贪污腐败的苗头了,就几捆麦秸而已,就开始有人贪了。
军中虽有监察军士,可监察军士主要负责战兵,监察十几万人力有未逮。
还有的小队长,则比较善良,有些小队长看队里有谁没换到粮食,有谁最可怜,就把麦秸捆给谁。
把麦秸捆下去的同时,不往叮嘱一句,“手麻利点,编快点,人就收两百个,慢一点可就换不上粮了。”
接过麦秸捆的瘸腿老妇人,抱着麦秸捆眼睛一热,说了好些感动的话。
都说千里送鹅毛,礼轻情意重。
值此天寒地冻断了粮食的时候,别人能给一捆麦秸,可不情义深重。
有善良的小队长,自然也会有公道的小队长。有些公道的小队长,也不管谁可怜,谁不可怜,直接把全队人叫在一起抓阄,谁抓到是谁的。
这个分配方法,也有水平,很公道,谁也没意见。
还有玩忽职守的小队长,这类人既不贪没,也不善良,也不公道,纯粹是做事不用心,麦秸的时候淄重队的人都说了,特意交代了一人一捆,决计不能散着分,可就是有一些人没注意听,都没听清楚怎么分麦秸。
于是扛着麦秸回去之后,不知晓的命令的小队长按自己的理解,他把麦秸地上一丢,“谁想编簸箩?”
大多数人都说想编,这个小队长一看,人太多,于是随便把麦秸分了下去。
正因为是随便分,不潦草应付,分到麦秸的人可能会感激,可能不会感激,同理,没有分到麦秸的人,会心里怨恨。
又有一小队形,会分个远近亲疏,只把麦秸分给与自己相熟的人。
又有一些小队长,这些人跟善良的照拂老弱的人相反,这些人不考虑老弱,而是特意挑了一些看起来精干能干的人把麦秸下去,这些小队长考虑的是能干的人编的快,能早些去换粮。这样也是没错的。
义军草创至现在,各类人才都很缺,可虽说缺人,可能用人才也不少。
就分麦秸这一件事,如果军中现在能建立起良好的监察审核体系,那就今日就分麦秸这一件事,就能选拔出大量优秀的队长。
如果有良好的监察体系,那么,把麦秸全吞了自己拿的自私的队长就会被监察军士现,然后这些不合格的队长就会被淘汰。
把麦秸给老弱的小队长,是优秀的小队长。
把麦秸给精干成员的小队长,理智又严肃,可以挑去军中听用。
抓阄分麦秸的小队长,中规中矩,恪守公道。这一样是优秀的小队长,当小队长很好,去军营里也很好,到哪里都是合格的低级人才。
至于没听清命令,随意把麦秸下去的小队长,这类人就不是那么合格了,算不得优秀,可也算不得可恶,只能算玩忽职守。
再有,那些只把麦秸分给亲信的小队长,放在而今时代,在汉末这个古典时代,懂得笼络人心,任人唯亲,这到底是优点,还是缺点?
抓阄分秸,虽然公道,可真因公道,利益不向任何一人倾斜,因而公道的小队长不会得到别人任何的额外亲近。
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