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“古之行军,受气候影响极大。
一夜暴雨,夜雨狂风损毁帐篷不知几何,更兼民夫众人被褥为雨淋湿着众。
故,无论暴雨风雪,若气候恶劣,暂缓行军,比匆匆行军更好。
暂缓行军,民夫可升篝火烘烤被褥,军中损毁帐篷亦可有充裕时间修补。
再者,大雨过后,等一日,路面好行数分。”
这是李孟羲学到的,应对行军途中恶劣天气的对策。
再往下是,屠匠营。
“不管行军之时,亦或战时。
行军之时,可能有牲口暴病而死,可能有猎得猛虎麋鹿,诸如此类。
战时,一场大战,战场上遗留死亡马匹多矣。
故而,军中需有熟手屠匠,以高效宰杀大型牲口。
白日见,死牛一头,需壮丁六人前三后三才能抬起。
又见,宰牛之时,从四处张罗人手,找长棍搭三角架起,前后花费两刻不止。
若有专一屠匠营,屠宰工具并搭三角架之木头,连同人手,聚于一处,需屠宰牲口时,瞬息人手齐至。
故需特立屠匠营一营,人手不需太多,三五队足以。
又因,大型牲口,如黄牛,骡子,战马等,抬时最少需六人,故,屠匠营最少,六人一队。
此所以,屠匠营不同于战兵五人一伍,不同于板车匠人十人一什,而用六人一队之缘由。”
屠匠营既然成立,有了基本框架还不够。
白日想到的还有其他细节。
李孟羲停笔片刻,又写道。
“但凡需要多人协同分工合作之任,如做板车,如屠宰牲口,则必须有组织架构,且必须有能协作之能力,及基本纪律。
于当下,纪律只养成,在于先有组织架构。
组织架构之成,在于板车。
因何在板车?
一板车,上可放屠匠营忙碌之时所有工具,如长棍,如各类刀具,挂钩,及分肉之案板。
屠匠个人铺盖和杂物,亦可放于车上。
此时,一营屠匠,板车谁拉?拉多久有替?谁人来替?
...
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