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这是为防止游骑放下本职工作不干,而眼馋民夫们到处剜野菜的收获,而放下本职工作也去抢野菜。
这不妥有二,一是,游骑有马有兵器,他们口粮也不缺,跟民夫抢那可怜的一丁点野菜,不合适。
试想,人家民夫好不容易找到棵野菜,你游骑骑着马,跑的快,看谁找到野菜了,立刻拍马过去,抢人前头把野菜抢了,人气不气?骂不骂娘?
骂游骑的娘,骂不骂刘玄德的娘?骂不骂李孟羲的娘?
这是与民争利,争不到几棵野菜不说,却让民夫心里不舒服。
更重要的一点是,民夫们没啥组织度和战斗力,真要是从树林里冲出来了个猛虎啥的,得游骑顶上去驱虎,若游骑忙着下马挖野菜,没人管老虎了。
老虎冲将出来,稍微耽误下,就得好几人死。
一条人命,比野菜宝贵的多。
就因为游骑多挖了几把野菜,害死了好几人,亏大了好吧。
真要说,民夫的命不重要。
那军医呢?军医田卜也时常扎营后出去找草药,而且往往出去走的很远。
万一,田卜不幸遇到了狼,拼命回跑。
可恰好,附近的游骑只顾着低头找野菜,没来得及救援。
等现狼撵出来了,游骑忙就手忙脚乱的上马,晚了一步,田卜就被狼咬死了。
好嘛,作为军中目前的席医官,田卜可是很重要的。
田卜要是没了,蒸溜酒李孟羲就得亲自每天花很多时间去蒸烈酒,别的事都干不了了。
再者,没有田卜,军中谁头疼脑热,也没办法找人开药。
损失大了去了。
就因为几根野菜,让军中平添多少风险。
故,游骑责任重大,绝不能去跟民夫抢野菜。
“其四:游骑不得向民夫索讨,敢索一物者,立斩!纵拿钱买,亦不允。”
讨要,是欺压。民夫害怕游骑,游骑真的问民夫要兔子,民夫不敢不给。
就算拿钱买,一样也是欺压,为何?真当游骑觉悟有多高,真当游骑会好心给多少钱?
有足够的力量和权利,欺负人几乎就是本能反应,民夫抓了个很肥的野兔子,游骑扔了一文钱,就把兔子要走。
这也算是买了,因为给钱了。
但,民夫不骂娘吗?
不骂游骑娘吗?不骂刘玄德娘吗?
故,为防万一,得杜绝任何欺压之可能。
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