倍福文学

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第646章（第1页）

“不过这孝子要怎么评选呢？”

这年头，谁敢说自己不是孝子？

必须都孝子啊？

有人就指着报纸说了，“说了啊，得要左邻右舍的说你是，你才是啊，人家还得要派了人去调查你。”

“人家还说了，孝顺和愚孝是不同的，愚孝不行。”

有人就不明白了，“都要是孝顺，还分啥愚孝，愚孝是什么意思？”

明白的人就解释了，“那老人让你去给你媳妇一耳光，你二话不说就去了，那就是愚孝，你不分青红皂白，是非不分。”

“这种人是没机会的。”

在场的人面面相觑，“咋，听父母话还错了？”

有自诩有文化的人就说了，“这孝顺就是要你尽心的奉养你的父母，要合理的满足你父母的需求，得要做到为人子女应该要做的事，尽最大的能力让老人安度晚年。”

“要知道老人说的话不全都是对的，你若是一味的顺从，甚至还因此伤及他人，没有主见，这就是愚孝，这种孝不值得说道。”

有人提出了不同的意见，“不是说天下无不是的父母？”

“遵从父母的意思，又怎会是愚孝？”

这话一说，在场的人还真的是有些不好接话，这个时候有位学子打扮的人说话，“世人都会说天下无不是的而父母，可大多的人都对这句话的理解有偏颇。”

众人都看来了精神，等着这位学子给大伙儿解惑。

这位学子也藏着掖着，大大方方的开口，“以在下看来，这句话的意思并不是父母就不会犯错，就完全是对的，须知圣人都会犯错，何况是父母的呢，这话应该说的是父母对之女的拳拳爱意，不管是父母的严加管教还是纵容，都是他们爱子女的表现，只是他们是否用对的了方法而已。”

“经书有云，亲有过，谏使更；谏不入，悦复谏。父母错了，我们可以劝诫，只要注意说话的语气和态度，大多的父母都能听进去的。”

有人也不知道想到了什么，情绪都不高涨了，“若是父母固执不听劝呢，你一劝他就觉得你挑战他的权威呢？”

这位学子笑了笑，“在下粗浅的以为所有的名言警句其实都不适合所有人，十个人里面适用于六个人就能传世。”

“天下无不是的父母，世上最难得者兄弟，家中父母慈爱，兄弟和睦相处，这样的人家应该可以成为和睦之家。”

好听的话大多都会说，但家家有本难念的经，再看报纸都多了两分沉重之感，有人默默起身，“我那老娘这两日说头疼，我还是回去带她看看大夫吧。”

也有人默默叹气，家中老人总是不满足，动不动就是一顿斥责，不分青红皂白，完全不讲到底，他想做孝子，可谁来告诉他这个孝子要怎么做？

报馆的这次活动和以往不同，看报的人少了看戏的热闹，多了两分沉思，带了两分愁绪，直到了下午那个因为难产被抬上驴背鲜血流尽而亡的产妇之事被传了出来，一时间满城哗然，有的孕妇当场就吓哭了，“难产死了就算了，命该如此有什么办法，但为何要死的这样悲惨？”

亲眼目睹这事的人也说了，就当时那产妇的男人就在门外坐着，婆婆是眼睁睁的看着她咽的气，人都断了气那恶婆婆还骂骂咧咧，说她不争气害了她的孙子。

甚至还爆出了一件事，那产妇咽气后那恶婆婆是拿了家里的菜刀去破开了她的肚子，见肚子里的孩子没气了才罢休。

这事一出众说纷纭，虽说难产遇到保大保小本就难以抉择，那婆婆想要保小的心思也可以理解，但如此生生的儿媳妇折腾死，这就很过分了啊，和亲手杀人有什么区别？

一时间那个恶婆婆成了人人喊打的对象，家门口也总被小儿丢石头。

很快又爆出了几件骇人听闻的事，城里各处的议论声更大了，连皇帝都极为震怒，“难道朕治理下的京都是魔窟吗？”

“京都尚且如此，其他地方呢？”

“王卿，朕命你拟定相关律法，丈夫无端殴打妻子可报官查办；无端受虐，无论受虐者是谁，施虐者是谁，皆可送官查办；但凡出现死者，必须由衙门开具死亡文书方可下葬；妻子新丧，丈夫必须为妻服齐衰一年，一年内不得续娶，如此种种，尽快拟定好章程呈上。”

王首辅拱手应答，不怪皇帝如此生气，实在是百姓愚昧到让人胆战心惊。

搞事业的刘阔远

负面的消息太多并非好事，眼看城中百姓爆出来一桩接着一桩的事，满城都在批斗婆婆、媳妇、男人，文绵绵出现在了报馆，对报馆的人道：“差不多就行了，接下来引导一些正面的东西。”

爆出来的事光是听着就觉得害怕，都吓到小姑娘了啦。

谢鸣等人点头，说他们已经开始引导正面的事了，准备好了几个可以称颂孝子故事，又说报名参加孝子选拔的并不太多，还都是街坊邻居给帮着报的，文绵绵表示一点问题都没有，“陆续会有的，没有就我们自己去发现，还有官府帮忙，不用怕的。”

“去问一问那些巡街的衙役，他们整日走街串巷的，多少都明白。”

“想想对方连名都没报我们也能给他挖出来，再大张旗鼓的把奖颁发给他，是不是更有效果？”

说着就叮嘱了几人，“都准备准备，后日就放榜了，这前三甲还是要报一下的。”

同时将一张纸给了邓管事，“商部要找人了，就按照这个报。”

下一期发报的时间正好就在放榜的前一日，时间刚刚好。