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月色映在小湖,宛如玉兔自恋地照着铜镜。
正南方向的正方形高台之上,袭承前朝规格的御用乐队演奏着婉转而柔美的音乐。
编钟和编磐出十六种音符,伴随鼓手有节奏的律动铺垫着底音。
笙乐手鼓起两腮,用尽全力吹奏着竹笙,侧目一看,一旁的吹竽手也不甘示弱,收起小腹吹动长竽,眼神还似有挑衅的意味。
笙乐手心里直呼不要脸,你的竽比我的笙大一圈,吹出的声音当然比我的大。
音乐进入第二阶段,笛手、箫手、篪手、埙手都张开了微闭的双眼,投入到演奏之中。
“表兄,现在演奏是何音乐?”
卢承康对这些东西不太懂,就听到一些琴,瑟类的乐器,只能问问常年听曲的行家冯滨。
“这就是清乐,属于杂乐。”
冯滨竖起耳朵,仿佛沉浸在音乐之中:“你听,有琵琶声,笛声。”
卢承康恍然大悟,原来这就是大名鼎鼎的清乐。
“表兄,这清乐为何又称杂乐,不会乱套吗?”
“清谓清雅,杂为曲制”
冯滨好为人师,又继续解答。
“清乐起始为清商三调,即平调、清调、瑟调。自周代以来,历经汉、魏,到了晋时,生永嘉之乱,都城沦覆,清乐旧曲散落于江北,后来魏孝文帝,魏宣武帝二人收拢江右、讲左、江南、荆楚四地乐曲,后被编为‘清商四部或二部’由此流传开来。”
“表兄博学,弟佩服。”
卢承康这才明白,原来‘杂乐’的门道这么多,忽然想起来,前世所听到的唐朝雅乐多是从日本回传而来,本土的词曲都在战乱中流失了。
“怪不得前世秦王破阵乐一股樱花味。”
薄纱长裙拖动着高台,随着乐声翩翩起舞,外虚内实的服装颇有朦胧之美。
宽袖挥舞在空中,拨动众人的心弦,让工作繁多的众人都有了一丝放松的神情。
现在长安城的勾栏文化远远没有以后那么达,一些令人向往的活动还未解锁,刚刚脱离战乱的人们目前的娱乐活动只有一些节日时才会开放。
平常的工作后也就会进行些如蹴鞠、毽球之类的简单的体育活动。
“表兄,接下来是否该赋诗了?”
卢承康想起之前看过的小说,他还想装一把呢。
“赋诗?赋诗做甚?”
冯滨没搞明白卢承康问的意思。
“啊,就是三五儒士聚集一块吟诗作对,偶有灵感即兴挥毫。”
“哈哈,你所说的是诗会,都是一些自诩才高的儒士们参加的,我最瞧不上那帮酸腐儒士们,不就是看上了参加诗会的女子们,想出风头,争相赋诗腹中却没啥墨水,矫揉造作罢了。”
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