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第201章 烈山神农时代（第2页）

难道天道让人族成为天地间唯一永恒主角，却还帮助人族制造一大批圣人出来？

那当然是不可能的！

这片天地间亦承受不起太多圣人。

当初女娲创造人族成圣，同样也是如此，都是天道直接给了一锤子买卖。

禅让大典过后，加上伏羲离去。

人族正式进入烈山神农时代！

‘神农’的称呼，乃五谷传到整个人族之后，人族为了感念烈山氏的恩德，自以‘神农’尊称烈山氏，所以又叫烈山神农。

人族成为人皇之后，继续推广五谷的种植。

为了能种植更多五谷，让人族繁衍更多人口，烈山神农还带领人族大规模兴修水利，以便灌溉出更多五谷种植区。

同时，烈山神农还明各种农具。

人族在这个时期，真正完成从渔猎为主，到农耕为主的过渡。

农耕让人族有了更多人口，更多闲暇时间，以及不必日日忧心食物之后，精神需求旺盛，不断有各种各样的文化诞生。

不过，人族从渔猎为主转变到农耕为主，也带来了一个大问题。

那就是以前渔猎为主的人族，从不缺少兽皮，而兽皮可以制作衣物裹身保暖。

但自从变成农耕为主，渔猎少了之后，加上人口暴增，仅少量渔猎所获兽皮，已经远远不足以让所有人族都拥有衣物了。

这便导致大部分人族，又回到了人族早期，以草叶遮挡重要部位。

这种大问题，烈山神农势必要解决。

经过多番探索与实践，最终烈山以麻做线，编织出了麻布，再以麻布做出衣物。

虽然麻布做成的衣物，比不上兽皮做成的衣物舒适，但至少也能保暖，让人族都能穿得起衣物，解决了这个大问题。

烈山神农还现了土可以烧制成陶，而后制作出大量陶器，可以用来装水，盛食物，熬煮五谷。

数万年时间，人族在烈山神农的治理下，对比伏羲时期，不仅人口再次暴增数倍，文化也是跨越式展。

又过了数万年，洪荒大地上，除了那些无法种植五谷的高山险地，几乎所有平原沃土都已经被人族占据，农耕逐渐展到了一个瓶颈。

这个时候，烈山神农明显感受到自己还能带给人族的展越来越少了，他已经想不出来如何还能让人族更进一步壮大。

“可惜还未听说有什么大贤者出世，我远还没有能如伏羲人皇那般功德圆满！”

烈山神农沉思自己到底还能再带给人族什么。

这一日，烈山神农走在都城的道路上，突然看到一位女子正怀抱着一个三四岁模样已经明显没了生息的孩童，凄声痛哭。

“你怀里这孩子生了什么，导致这般早逝？”

烈山神农上前询问道。