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在整个大宋的统治秩序中,农民就属于是完全被压榨的对象。
其他朝代也压榨,但起码会给农民一点活路,一点盼头。
可大宋呢?
那是真的往死里压榨。
农民死了都无所谓,反正那么多农民,总有人生儿育女,继续给三座大山做牛做马的。
所以,大宋也是农民起义次数最多的朝代。
说来也很好笑。
即便是已经拿到了《工业革命》这么多年了,大宋的农民起义依旧还是此起彼伏。
有人可能会说,那不是有工厂了吗?农民可以进厂打工啊。
对,农民是可以进厂打工,但大宋的工厂和现代华夏的工厂不一样。
现代华夏的工厂,进厂打工的人只要省吃俭用,一年下来攒个几万块钱还是可以的。
但大宋的工厂主们,那是精心计算过的。
农民们一年到头在工厂里打工赚到的钱,任凭你再怎么省吃俭用,也剩不下几个子。
而且很多工厂污染都是非常严重的,很容易就会患上疾病,拖垮身体甚至死亡。
工厂主们也完全不管。
死了就死了,反正外面多的是农民想要继续进厂。
所以大宋最底层的老百姓们会现,面前是两条路。
第一条是种田,一年到头苦哈哈,然后吃不饱穿不暖,还随时可能会被商人、士大夫们用各种手段夺走土地,凄惨死去。
第二条是打工,还是一年到头苦哈哈,不知道什么时候就生病死了。
无论是哪一条路,都没有“希望”
这个词的出现。
那不造反,还能怎么办呢?
大宋社会之中并不缺乏有良知的官员,许多人都仗义执言,不少奏章也都呈送到宫里皇帝的案头。
但,没用!
皇帝、士大夫、商人这三座大山都是受益者。
作为制度本身最大的受益者,皇帝怎么可能去主动改革?
大宋皇帝和士大夫共治天下,赵匡胤又怎么可能为了泥腿子老百姓得罪士大夫?
年轻人才讲正义,成年人只讲利益。
这种靠着利益形成的集团,远比什么满腔正义热血形成的集团要牢固千万倍。
即便赵德芳作为太子,将来的大宋帝国皇帝,想要瓦解这种靠着利益形成的同盟也是基本不可能做到的事情。
若是轻率出头,结局只会是以赵德芳被废黜告终。
赵德芳呼出一口气,表情有些黯然。
但很快,他就振作起来。
无论如何,也不可能什么都不做。
赵德芳非常认同李世民的“君舟民水”
理论。
在这位大宋太子的心中,老百姓远比士大夫要更重要。
他不觉得这种大家联手压榨老百姓的局面能长久持续下去。
大宋的展日新月异,或许什么时候就会冒出一个类似朱元璋一样的人物登高一呼,让大宋土崩瓦解。
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