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这句话之中的意义非常复杂。
元朝的四等人制度,最下等的是南人,也就是南方汉人。
但事实上,这第四等设计出来的目标非常明确,就是江南的汉族士大夫阶层!
两宋时期,士大夫是真正和皇族共天下的。
到了南宋,由于中原地区被金国夺取,南宋的士大夫阶层就集中在了都城临安,也就是江南一带。
大元灭掉南宋之后,江南士大夫们被屠杀了一批死硬派,剩余的主和派们选择投降加入元朝之中。
这些主和派的江南士大夫其实是很有想法的。
在他们看来,当年建立北魏一统北方的鲜卑人能被汉化,和鲜卑人来自同一片草原的蒙古人没理由不被汉化嘛。
但他们太天真了。
忽必烈之前经历了北方汉臣的叛变后,对汉人有了极大的提防。
就连忽必烈最器重的汉人谋臣刘秉忠,也一度被排挤出权力核心层。
为防止汉人对蒙古贵族进行汉化,四等人制度应运而生。
第四等南人,就是要把江南士大夫的社会地位压到最低,防止他们的汉化行动。
一个四等人说什么“华夏汉文明是最棒的”
……
老子一等蒙古贵族,信你这种狗屁?
好吧,就算真有傻的蒙古贵族信了。
那其他蒙古贵族也不需要反驳,直接拿出弓箭,一箭射死这个四等南人就行了。
一等人杀四等人,法律规定,赔几个钱就行!
汉化派和蒙古派,就是大元王朝之中的两大派系。
忽必烈刚建立大元时,汉化派占据主导。
后来爆了内部叛乱,蒙古派成为正统。
直到金幕出现,忽必烈下定决心重新转向汉化,汉人臣子才又一次得势。
忽必烈感慨道:
“若是大元之中能出现一些像海瑞一样忠心耿耿,直言进谏的官员,朕又何须迟疑这么多年呢?”
言语中,带着深深的惋惜。
刘秉忠安静地听着,没有开口说话。
又过片刻,忽必烈收拾好心情,重新将话题回正:
“刘卿家,你觉得张居正的改革能成功吗?”
刘秉忠沉吟片刻,道:
“应该能成功。”
忽必烈笑道:
“为何?因为太后和司礼监的支持?”
刘秉忠正色道:
“改革能否成功,关键并不在于皇权。”
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