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高传龙赞同主编星光直播的内容,更令人惊喜的是:
主编星光接受了花花的建议,增加了提问环节。
有一个观众提问该如何塑造一个成功的老六人设。
主编星光陷入了沉默,场面一时尴尬无比。
高传龙扪心自问:这个问题不好回答啊!好像自己还没有塑造过老六人物。
主编星光没有被难住,娓娓道来:
“‘老六’这个称呼,最初源自射击游戏《cs:go》的竞技模式。
在标准5v5对局中,游戏地图设计通常为五人团队配合的战术空间,但总有些玩家游离于体系之外——他们不参与正面交火,而是像幽灵般潜入敌后,在角落里架起狙击枪,或是蹲在集装箱后等待对手经过时突然暴起。
这类第六名‘多余’玩家因破坏常规战术节奏,被队友戏称为‘老六’。
随着网络文化的展,‘老六’逐渐突破游戏圈层,衍生出多重含义:
既可指代战术阴险的‘伏地魔’,也能形容操作笨拙的‘菜鸟’,甚至成为朋友间调侃‘不按套路出牌’的昵称。
在网文创作中,‘老六’因其独特的矛盾性与戏剧张力,成为塑造立体人物的绝佳原型。
老六人物塑造通常有四种方法。
第一,以‘反套路行为’制造戏剧冲突。
老六的核心魅力在于打破常规的行动模式。
他们不遵循世俗定义的‘正确方式’,却总能在绝境中开辟出意想不到的出路。
在《斗罗大陆》中,主角唐三的挚友奥斯卡便暗合这一特质。
作为食物系魂师,他本应像传统辅助角色那样隐于后方,通过制作香肠为队友恢复体力或增强属性。
但奥斯卡偏要开‘镜像肠’这种逆天技能——通过摄取他人血液,短暂复制其武魂与魂技。
在魂师大赛对战武魂殿时,他当着敌方强攻系魂圣的面,吞下复制自戴沐白的‘白虎烈光波’,以辅助之身硬扛攻击,吓得对手当场愣住。
这种‘辅助玩成刺客’的打法,既符合老六‘不按团队分工行事’的特征,又通过反差行为制造出强烈的戏剧效果。
作者唐家三少巧妙利用奥斯卡的食物系身份做掩护:
当敌人以为他只会扔香肠时,他早已在暗中筹备致命一击。
更绝的是,他给每种香肠都取了极具误导性的名字——‘亢奋粉红肠’看似能增强力量,实则附带眩晕效果;
‘大恢复香肠’听起来是治疗技能,却能让敌人陷入短暂僵直。
这种‘名字与效果完全相反’的设计,将老六式角色的狡黠展现得淋漓尽致。
读者在阅读时会不断产生认知颠覆——当奥斯卡掏出新香肠时,永远猜不到它真正的用途,这种不确定性正是戏剧张力的源泉。
第二,用‘身份认知错位’强化人物弧光。
真正的老六往往游走于多重身份之间,其表面形象与真实能力形成巨大反差。
《庆余年》中的范闲便深谙此道。
他表面是澹州来的纨绔子弟,整日与丫鬟们打牌赌钱,连京都权贵都笑他‘胸无大志’。
但当北齐刺客潜入庆国时,他却在赌坊后院用‘霸道真气’震碎对方经脉;
在朝堂辩论中,他以现代思维解构封建礼教,将礼部尚书怼得哑口无言;
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