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第52章 修行理论（第1页）

他还没有正式进入练气，主修的依旧是大力牛魔拳，不过由于长期调息采气，已经百脉俱通，能感受到气脉运行。

但因为炼神会对气血造成一定影响，所以没有修行。但并不妨碍，他对修行的窥视，为将来做打算。

上清大洞真经是公开的，但真要修行，初学者看着也是一头雾水，以前在茅山就了解过。那几个月，虽然有读这本典籍，但是在公开课上，并没有老师讲解。

给他的感觉，就是看了，讲的什么，大概是呼吸，阴阳，天地与人体关系，精气神的关系，练神。再问具体怎么修行，不好意思，不懂。这就像是给了你一篇高深论文，还是文言文版的。要解析，还需要有庞大的道家知识体系支撑。

趁这个机会，他把记忆中一些不是很明了的经文，拿出来向林正风请教。上清大洞真经里面有很多存神，吐纳的道家术语，让人云里雾里，存神还不是一个神，有很多个。

林正风听他询问，倒是不吝啬讲解，对一些道家术语其中代表的一些含义，才道:“我们人是一念生，万念从，思绪万千，六欲横生，上清经中，每一阶段存神，吐纳运气，都有其深意，我们人体是很容易受肉体欲望所影响的，修行上清大洞真经，最好要结合黄庭内景经一起研读。”

“大道无名，常养万物，大道无形，生育天地，吾不知其名，强名曰道。存神也是如此，之所以有神名，是让我们对道更方便的理解，跟形容词差不多。”

雷宇航听他这么一讲解，有种恍然大悟的感觉。有他解答，很多不解的地方，都摸到了门槛，指明了理解的方向。

林正风继续以他的理解，对上清大洞真经讲解。

每个人对经文的理解不同，林正风的讲解，就偏向于中医五行，而他的理解，就偏向科学，总爱对经文，往科学方面去解析。

毕竟受了这么多年科学教育，在这方面，他始终认为，之所以科学解释不了，是因为科学观测不到。因为科学，是偏物理性质的，讲究实事求是，亲眼所见。主观测。

而修行，是主精神层面，比较唯心，但又确实存在。他清楚记得，在他的世界，以前就有科学研究，对于修行的人进行过观测，但只能观测到脑电波形态，与普通状态下，完全不同，并且身体温度，也要高上一些。但更深层次的东西，完全检测不到，也无法理解。

那时候，就好奇看视频看了个新奇。

现在虽然没有正式修道，但也修行了气血，外功，调息采气。用他的理解，这与通过运动锻炼身体并没有太大不同，只是，更加深入，更加全面，有着一套很严谨的锻炼体系。

但又不是单独的，与现代科学的锻炼，依旧有关联。只是，这套体系，更加注重内在，劲力运用，身体掌控。

而修道的体系，与气血体系，也不冲突，因为他讲究的，是精气神体系，与肉体强大又有很深的关系，肉体强大后，能容纳更多的精气，精气足才能神足，只是注重点，不同罢了。

大力牛魔拳的后面修行，也是涉及到了神的修行，有一个神牛观想图，需要肉体圆满以后，才可修行。现在看来，殊途同归啊。

真正道家修行，并非小说中描绘的那样，有些什么固定的经脉运行路线，真经之所以叫真经，就是因为，每个人修行，都是适合自己的，告诉你修行的理论，指引方向。其他的，就靠自己去领悟了，这才有了修行进度的不同。

有些人，理解的深，更容易进入状态，所以修行就快，有些人则是门都摸不到。

所谓师父领进门，修行靠个人，也就是如此吧。

王施施虽然没有修行过，也没有学习过道家的知识，但毕竟是高知识份子，心理学，现代医学都有很深入研究。

又是华夏人，很多还是很容易理解的，只是以前没有研究过，经历过这次的事，对于修行，也是非常有兴趣的。一边在旁边给两人添茶倒水，一边默默记着两人所交流的内容。