倍福文学

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第三百二十章 蜉蝣撼树可笑不自量（第1页）

大罗的意义，盘骨一气逛三园自然不懂。

此时他化身“盘古真身”

，威势滔天，力量到达了极限。

不说他本身，其余在后面默默观战的十九人也是暗自点头。

心中默念一声。

不愧是盘古之身。

在这些人的心中，盘古是什么人物？

那可是整个鸿蒙宇宙万界诸天的开辟者，那是圣人中的圣人。

这些人纵横无数的诸天万界，自然也知道洪荒的存在。

当然，并非大罗所在的洪荒。

他们只是知道有洪荒这样一个世界，还有强大的圣人。

准确的说，这群人给自己如今的定位便是“准圣”

，达到了道之尽头，只要破开迷雾，便是圣人之境。

而何为圣人。

证得混元，统治乾坤寰宇，历万劫而不磨，沾因果而不染。与天常在，与道同存。

这便是圣人。

圣人通晰万事万物，大千世界，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。

意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨，超脱时空，因果不沾其身，游于物外，不以时空轮回为本，永恒永存。

总之，称为圣人，便为鸿蒙宇宙万界诸天至高者。

他们皆信一句话。

圣人之下，皆为蝼蚁。

若不能成圣，即便无限接近圣人，也终为蝼蚁。

最后一句话，陈枫其实是认同的。

不过那所谓的“圣人”

，得换成大罗。

只是那蝼蚁一词也不准确，或者这

群人理解的不透彻。

所以，何谓蝼蚁？

那便是大罗看待其他非大罗生灵的视角了。

那并非是俯视，也非平时。

这是一种永远无法将其当成同类的淡漠。

那是高纬度生灵去注视低纬度生命的一种视角，很平静，不带任何情绪。

而且，大罗虽是尽头，但也只是尽头。

还是那句话。

有些人能够成大罗，那是因为他只能成大罗。

而有些人成大罗，是因为道的尽头只是大罗。