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第一百五十章 朝议司法天神（第2页）

玉皇大尊道：“那就赐封其果位吧，具体当如何赐封果位，就由神霄玉府论功以决。”

二郎神闻言，当即躬身拜道：“臣谨遵大尊法旨。”

随后二郎神返回宝位，颜回也躬拜之后回到了仙班之中。

接着玉皇大尊开口朝孙悟空问道：“齐帝君，法院司法神人选还未有定论吗？”

孙悟空飞朝上方的九玄女看了一眼，然后躬身禀道：“启禀大尊，司法神人选至今仍尚未有所定论。”

玉皇大尊沉吟片刻，然后说道：“朕这里倒有一个人选。”

孙悟空闻言，连忙稽道：“请大尊示下。”

玉皇大尊说道：“儒学之祖，文宣真人孔丘。”

孙悟空顿时愣住，孔子？他可以做司法神吗？

玉皇大尊看到孙悟空愣，当即说道：“文宣真人孔丘是否适合做司法神，还请众卿畅所欲言。”

听到玉皇大尊的话，本来已经回到仙班之内的颜回立刻再次禀道：“启禀玉皇大尊，臣以为文宣真人足可胜任司法神之职。”

现在的司法神可是神雷玉府第一官，执掌庭法律令的神职，是绝对的拥有生杀大权的实权之位。

所以作为孔子的弟子，颜回肯定第一个表态来支持自己的老师。

随后太玄都录荀况也站出来支持孔子，因为荀况虽然是法家祖师，但他自己也是儒门弟子。

其后阳明真人王阳明等一众儒门仙真都齐齐表态，支持孔子成为司法神。

甚至连文财神比干、范蠡，武财神关羽等人也都表态支持孔子。

只是卫贤上人子路等人已经随着孔子去魔界了，否则今支持孔子的声势还要更大一些。

但有人支持，就有人反对，第一个站出来的反对的是太阳星君，他朝玉皇大尊禀道：“启禀大尊，法森然，需得冷酷无情之人执掌，文宣真人虽为儒门之祖，三界大德，但他宽仁博爱，不适合任司法神之职。”

颜回当即反驳道：“敢问太阳星君，法乃是统治三界众生的律令，由宽仁博爱之人执掌难道不好吗？”

太阳星君道：“要维护法威严，就必须要杀伐果断之人，宽仁博爱有时容妇人之仁。”

颜回说道：“文宣真人诛少正卯，是杀伐果断还是妇人之仁？”

太阳星君道：“我所说的杀伐果断，不限于一人，正如当初鸿清大帝君任法官时，处死巢湖龙王一门，文宣真人可以办到吗？”

颜回道：“可以，不仅可以办到，而且还可以为此写一部书来论述这么做的道理！”

太阳星君神情一凝，忽然想到了凡间的‘儒学’，那些凡间王朝的礼乐制度，可都是儒学弟子帮着那些帝王编撰设立的。

太阳星君忽然意识到，颜回说的很有道理，儒家的人不仅可以杀你全家，还可以在杀了你全家之后编撰一部‘经典书籍’来论述这么做的正当性。

这时荀况也站出来说道：“臣亦是儒家弟子。”

荀况的确是儒家弟子，但他却是法家祖师爷级别的人物，儒门里面能诞生出这么一个法家人物，这不更能说明孔子很适合当司法神吗？