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“功法?”
武长空脑海里第一时间就是这个想法。
毫不犹豫,武长空翻开第一页仔细看了起来。
【从来散之必有其统也,分之必有其合也......】
【尝有世之论捶者,而兼论气者矣......】
【试于论身论气之外,而进论乎梢者焉......】
【今夫捶以言势,势以言气,人得五脏以成形,即由五脏而生气......】
【头为六阳之,而为周身之主......】
【身法维何?纵横高低进退反侧而已......】
【今夫五官百骸,主于动,而实运以步......】
【占右进左,占左进右。步时足根先着地,足尖以十趾抓地......】
一点点看下去,武长空的脸色越来越精彩了。
这上面何止是功法?
那分明是堪比《九阴真经》配套武学!
不止是内功修炼和武学招式,就连锻体、轻功、秘法......这上面也都是存在着的!
《宋史》上记载【(岳飞)生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射于周同,尽其术,能左右射。】
一个上官剑南都有着绝世武功、是裘千仞的师父。军方比他强得不知多少,而作为统帅的岳飞,就算不是最能打的,他也绝对有着能够服众的本领。
否则,在高手如云的军队里面,他凭什么能够服众?
如果随便一个副将、偏将都比主帅强大,那岳家军也做不到万众一心。
一边看着《武穆遗书》武长空越肯定了自己的猜测!
岳飞很强!
恐怕最弱也是五绝级别的高手!
看着《武穆遗书》,武长空不但分析着岳飞的实力、还推测着对方的性格。
岳飞是典型的儒家人生理想心态,他以共“文武全器,仁智并施”
的双重风度,有着传统文化理想的完美人格。
郭靖那“侠之大者、为国为民”
的崇高理想,可以说也是深受岳飞的影响!
如果说武长空在少林学的武功算是释家的佛学武功,那黄裳根据道藏写的《九阴真经》就算是道家绝学了。而这《武穆遗书》上的武功、理念,实际上正是儒家武学!
“郭靖生性单纯刚直、重孝义、勤奋、爱国、有民族大义的性格却是非常纯正的儒家思想!”
武长空心中想着:“在《神雕》时期郭靖虽然不是主角,但他的实力在五绝里面宗人不是第一、也能并列一下了。难道也有《武穆遗书》的作用?”
武长空脑洞大开,感觉郭靖的成长除了《九阴真经》之外,未必没有《武穆遗书》的加持。
就理念思想而言,儒家明显比道家更为贴切郭靖。
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