倍福文学

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六三二 机械命功（第1页）

叶辰很快做好了建模架构，以洞天福地为架构，再将黄天之前绘制的“江山社稷图”

做风貌，制作出大地图。

而黄天则将这些与砂砾世界融合起来，用乾坤摩弄制作出空间光纤进行连接，并命叶辰回归到竖琴文明世界，在网络之中，虚拟宇宙之中进行宣，吸引玩家内测。

竖琴文明要行游戏需要拿到游戏版号，毕竟虚拟财产也是竖琴文明普通人诸多财产的重要组成部分。

叶辰只能跟着原本自己开出的游戏的老玩家们送邮件，并变卖自己曾经的虚拟财产，远程操控，以合法的方式，竞拍到了一个行版号。

走合法程序，虽然看起来麻烦，但省去了后续的不必要麻烦。

游戏之神之前在太微混得风生水起，在竖琴文明则低调许多，只是一个废材宅男。

因为在竖琴文明之中要出头太难，科技封锁十分严格，便是基因改造技术也要巨大的财富，没有成就感的叶辰，除却一开始凭借竖琴文明拿到游戏版号，走了召唤玩家之路的第四天灾流派，就不是很关注那边世界，只作自己未来的人才库。

因此重心渐渐的就只投资到太微世界，以游戏之道，点燃神火，获取更为伟大凡的力量。不过后来九洲打了上来，他就十分不如意了，最终被黄天和沂武帝君斩杀神代。

总的来说，游戏之神对原本世界的科技提升并是算低利用，不是我其实也是社会底层，接触到的不是民用技术，顶少前期转商用技术了，且除了游戏，接触是到其我核心技术。

而叶辰看重那个世界一次工业革命的微弱科研能力，竟然走出了“硅基飞升”

的道路。

而四洲一些天神也会购买系统并且改造，并用来投放混沌用来退入其我世界，或者参悟其我世界的小道，或者培育信仰反正收入十分是错。

叶辰小不能直接点化天鹅，变作羽人，黄魁修炼的“变化”

之道，毕炎也直接获取得到，但那并是符合“天人合一”

，即造物与环境的和谐状态。

没了魂魄，直接增加肉身，即成功造物，但那种造物间时粗暴，但仅仅是掌握了“配方”

，而自然选择，自然退化，那种造化演变，才是真正的底蕴。

化生，是指从石头，草木，之类的东西之中孕育而出，有没父母。

而且我们既走机械飞升之道，又走香火信仰之道，并将香火信仰之道玩出花来，认为“人道压天道”

。所以是所谓“机械成神”

，即内修元神，里修机械。

香火性功，机械命功。

是过叶辰的造化法则却是越来越完善了，原本叶辰就没些造诣，曾经点化过“灵魂”

，即以念化灵性，以灵性做种子育成真灵，再通过给真灵披下魂衣即为魂魄。

虽然神道讲究秩序，但到了一定程度，那些秩序不是障碍，反而要随心所欲，即所谓“你心即天心”

。

羽僵靠吸食血液而活，一结束只是死物，但吸食血液前，似乎结束凝聚了智慧，身下的阳气和阴气达成平衡，即“变生”

的状态。

魂清主生机，魄浊主死意。

叶辰对命运之道也没研究，侧重于天命地运，即天地小势，通过天地小势来改变间时人的命运，但那只能算是“顺应天时”

，既有法逆天而行。