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黄天跟着华阳子又讨论了一二往后合作,两人属于同盟关系,守望相助的邻居,自是需要细细的商榷。
华阳子如今更是需要一个强力但不强势的外援,黄天却是正好,因此做出了许多让步,比如太华弟子会到天州兼任“道官”
,道官是用来辖管修仙者的,一些事务,神道不好出面。
二来黄天派人协助华阳子开垦其洞天周边之地,建立商贸互助。其中又有许多技术上的分享。
比如太华原有的货币体系,丹币,乃是从灵根教主手中买来了五株灵根丹树,又经历太华本身改造,嫁接,已经独木成林,挂果万千。
此树既是灵根,又是灵宝,表面是树,内里却是丹炉。因此五株灵根,便可以结出五种不同的丹币来。
第一种是灵气币,内里只有灵气,是修仙界基本货币“灵石”
的变种,九洲神道禁止乱采矿,尤其是灵石矿。
此货币数量最多,广在南灵洲流传。
第二种是月华币,内里充斥是太阴月华之力,但并不寒冰冻人,能用来炼法,温养阴神,金丹期以下,都十分有用。
第三种是紫气丹币,内里充斥朝阳紫气,能增长法力,温养金丹,一枚丹币炼化其中紫气,能省一年采气之功,而且没有副作用,金丹境界往上,可以以此增长法力,打磨境界。
第四种是仙币,内里充斥洞天之中的先天灵炁,也就是所谓仙炁,元神往上,便需要大量仙炁改造仙体,温养元神,欲求蜕变,也是太华仙宗的高级货币。
第五种是寿币,内里充斥的不是什么元炁,而是造化,是寿元。
是抽取寿桃之中的造化所成,也是极为珍贵之宝,寿币没有副作用,凡人可用,修士也可用,只是凡人一币可以增加一甲子,金丹却可能只能增加六年,到了元神就只能增加六个月寿元。
此五种丹币,用完之后,只剩空壳,便会自动消失,紧接着又挂在丹树上补充丹炁,却是这个些丹币,内有一套子母系统。
就算丹币被扣下也无所谓,丹树定期又会生出一批新的用作流通。
太华仙宗能掌握一洲之地,跟其从上到下,严密的货币体系也是有一定关系的。此丹币体系,也玩仙道的标志性物,跟神道的香火钱体系,是并列的。
黄天若想以丹药作为货币,不如花高价,从那位灵根教主那里买上一些丹币灵根不说那位教主,便是其弟子也有这种手段。
黄天想到宴溪先生跟那位灵根教主似乎有些渊缘,便将此事记下。
随后又将捣药拉了出来,询问了了华阳子:“这是我家从神,乃是白兔得道,原先是个女儿身,不想凝炼了太阴权柄后,渐渐变化,如今已经完全化作男儿身了,你看看有什么办法能补救么?”
华阳子笑了:“哈哈,这事很正常,修持太阴之道的月神,若不以一点纯阳点化自身,确实容易被太阴玄力侵染,不过变成雄兔挺好啊,还能开枝散叶,将精气藏于月华,令天下母兔受孕。”
捣药羞死了:“我之本来之身,便是女儿,如何能接受?听闻仙长精通造化,可有办法?”
华阳子道:“你只需将其炼了,化作捣药杵便行了,可复做女儿身,若想变回男儿身,只需把捣药杵安回去便是!”
黄天听得瞠目结舌:原来捣药杵是这个意思?再也不难直视捣药仙子了。
捣药仙子虽然面色羞涩,但得了办法,就不再闹腾了,反而安静了许多,静静思考,不知道在想些什么。
随后黄天便跟着华阳子讨论造化之道。
顶级机甲师从零自救...
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