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随后又是一道咒力,均匀分配给所有蛮人。
这点微乎其微,但依然叫这些蛮民打起精神来,知道了这位神只,喜欢鲜花,喜欢甘露,还喜欢听他们的洞歌。
既然决定在这里驻扎,老人便寻遵循传统,要绘制新的图腾。
原先的图腾已经老死,可眼前的这个图腾,看起来十分年轻,如果不出意外的话,可以庇护部落很长一段时间。
所以老人很快摈弃了原本的图腾标识。
费心费力,在周边采集来的具有颜色的材料,还有焚烧的碳粉,在这块崖石上面开始作画。
一个个类似火柴人的形象出现,围绕着一个人身蛇尾的高大形象……
黄天好奇看着这一切,这应该就是以画记事。
黄天感应到绘画出来的图腾,具有自己的一部分力量,驱散了许多阴暗的气息。
黄天本身就参悟过大地的时光记录,对这种记录历史的方式,也是相当欢喜。
因为这就是自己的“神话”
,将会流传出去的“原始成神神话。”
这种神话如果能够流传下去,几千年,几万年,或许就成了一个典故,黄天也就变成了“越古老,越强大”
的大神。
黄天并没有十分人为的干涉蛮人们的行动。
看着他们收集干草,收集木头,敲打石器……
这些都是很好的研究课题,是人文的传承有序。
黄天甚至可以从中凝炼相对应的人文权柄,人文权柄也属于社稷的一部分。
而这些蛮民也没有打扰黄天,只采集各种东西,然后顺带收集野花,收集露水,祭祀给黄天。
因为黄天在这里,所以没有什么大型凶勐野兽来袭击,也没有什么鬼怪来吸人阳气之类的,所以他们晚上睡觉睡得安稳,白天也有精力采集食物。
而黄天便会利用晚上时间,人,以阴师梦传的方式,将巫族部落的一些知识,慢慢传给老蛮人,将其培养成部落的一代巫师,哪怕老巫师死了,他也会培养传承新的巫师,黄天便基本就可以放手了。
而这方世界,还有另外一个好处在于,对梦己十分友好。
梦己原本都是吞吐虚空元炁,基本没有别的提升方式,便是之前黄天给李长庚,吴己他们编写功法,黄天也没有给梦己编写功法,除非他跟着黄天一起修持虚空道章,但浪费了他梦境和死亡权柄……
如今梦己到了这里,每每夜里,便外出捕食。
原来此处世界的鬼怪,是黑暗,虚幻,死亡,还有一些死亡的魂魄,各种杂乱念头组成的无序的东西,他们可以入人梦,也能聚散无形,还代表着死亡。
这些特点,加着一起刚刚好可以作为梦己的食物,炼化他们,获得成长。
感受着梦己的慢慢成长,黄天也松了一口气。
而外界,黄天真身,在不需要传授老蛮人巫师祭祀的时候,黄天便在灵王书库之中,寻找此界天魔传承,专门寻找劫气,灾祸,乃至于毁灭魔道,魔染世界的资料。
这还真叫黄天寻到了几篇有用的魔道典籍。
《诸天秘魔典》
《欲界极乐章》
《天魔劫考》
其中诸天秘魔典,记录了域外天魔的真名,特点,如何召唤,如何降伏,不过上面也表示,得是力量相差不能太大,不然七品召唤五品天魔,便是有制服办法,也是给喂菜的。
对于黄天的作用就是,可以自己私人运用天魔快递,不需要经手他人知道,私密性比较高。
《欲界极乐章》,则是类似于开辟洞天福地一般的法门,只是这是开辟一个天魔极乐界,在里面享受沉沦,是用来蛊惑天魔信徒,或者建立魔国的地方,是天魔在虚空中的道场,也包涵魔染世界的法门。
《天魔劫考》则是比较正经的天魔修行法门。
若有人渡劫,内心有暇,则可以去阻道,名为“魔试”
顶级机甲师从零自救...
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