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二四四 战斗鸡欧耶(第3页)

“那我就叫赛摩拉。”

黄天定调:“她四叶草,那我搞个五色花。”

黄天是写小说出身的,眼睛一眨就是一个小故事。

直接将前世七色花的童话故事魔改一下,从一片花瓣实现一个愿望,代表原始欲望的七宗罪,变成了五色花,一片花瓣代表一种品德。

幸运女神会给善良的人们带来好运。

这是黄天给自己立下的“神设”

弥亚见黄天如此熟练,甚至连自己的初始神话都给编好了,不由点点头:“你是有这方面天赋的。”

此后数日,两个神女如胶似漆,开始交代此处小千世界的背景。

这个世界并不算很大,毕竟只是小千世界,但是国家却很多,而且已经展到了铁器时代了,兼具一部分航海能力。

和主世界一样,也是神道世界,但这个神灵,并不是很强大,很多都是毛神,游神左右的神。

其中类似于毛神,这种只有一道神性的叫做伪神。

凝聚了神道真种,就是叫真神,他们自己叫做神格。

至高神大约在七品左右,在某座神山上面,并不管人间之事,只会享乐,具体是不是创世神,难说,黄天觉得应该不是。

而且这里的神,没有天律约束,因此都具有七情六欲,甚至可以说无时无刻情,这还是轻的,乃至于战争,他们都有可能亲自抡胳膊抡大腿下场。

因为此世界所有王国的国王和贵族,都是神的子嗣,神的血脉。

然后因为国王是某神的后裔,所以他们的教会就是专门信奉他们的那个祖宗神灵而设置。

所以这里小千世界的教会特别多,也特别杂。

除却神道体系外,并没有额外凡体系,只有获得“神的赐福”

这种强化方式。

凡人如果没有觉醒神血,顶多是个大力士,觉醒了神血,就变成了“英雄”

风灵曦拿这个小千世界做研究,也正是因为这是一种对于九洲而言,一种比较新的秩序体系,有一定研究意义。

神权和王权,是相辅相成,又相互克制的。

引申广义,便是天道和人道的关系。

九洲因为有天庭的存在,因此不会允许人道进行大一统,最终实现帝道,因为百姓对皇帝的崇拜,足以令其成神,甚至一些香火神灵,都是可以直接由皇帝册封。

如此,若是有一天,人道帝王,想要上天,这样对神道也是一种威胁。

虽然这处小千世界神道和人道,小国寡民,又互相征战,像是一种无序的秩序,对神道的展也是相悖的,神道也是集权的,要互相贬损的,如此抬高自身。

此处神道和人道亲密,甚至就是国王的老祖宗,那么可以用“国神”

来称呼了。

虽然这个国家,很多就是一个镇子,一个县这么大就是了。

如此的话……

黄天突然想到了一个问题:“姐,你不是生过孩子了?”

弥亚微微脸一红:“这边的传统就是如此,我也没有办法。”

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