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九五 赶山搬山移山(第2页)

虽然未入境界不能腾飞,但也是力拔山兮气盖世那种类型了。

张伏龙听闻曹昴之音,挥动赶山鞭,开口道:“曹昴,本君与你也算旧相识,当年你进京赶考,欲得功名,我曾变化原身,护你过山。”

“可惜后面你为人所害,失了肉身依存,没能参加大考,不得功名,名动苍州,一举成就文曲真种,如今只做了这么一个冥神,已经失了道途。”

凡人都说,能考中举人老爷,都是文曲星下凡,而大九洲也确实如此,文章通神,若能考中举人,便可凝聚文曲真种,可走文神之道。

若是得解元,便可一举成就文魁真种。

若是日后进京赶考,名列进士者,便可入九品文神。

名列三甲者,是九品文曲神。

而连中三元者,便是文魁神,也为文昌神。

至于为官,倒还是后说,但文神根基大多如此。

每年题试,也并非人间大儒官员,或者皇帝定题。

而是天庭文神专门有考试院定题。

当初曹昴本欲入苍州夺取解元,再入蒿京,与大周各路举人争魁,心高气傲。

却没想,创业未半而中道崩阻,身死道消,只剩下了魂魄,被曹城皇收拢,再谋机缘道路。可惜终究不如人身完整来得前途广大,以后进入天庭难说,只能择选进入地府,日后再考城皇。

曹昴澹澹道:“福兮祸所依,祸兮福所倚,你只道我身死,却不知道我已获得了更大的机缘。”

张伏龙听闻一愣,又上下打量了一下曹昴,却道:“你机缘为何,本君不想知道,本君只知道,道途需争,胜者王,败者寇。”

“本君劝你让出那座神山,交出那个地灵得道的小子,等本君牵引灵境落地,有本君祖父施为,即可便可造化出一处福地,可赠你一道大机缘,哪怕是塑体重生,也不是没有可能。”

曹昴呵呵一笑:“我要是不让呢?”

只见四象地灵盘催动,这回是完整大阵了,立即就和曹城皇那边的四象天灵盘再次取得联系了。

而没有其他人牵引,曹城皇也不用角力,随即开始运动大阵,挪移灵境。

“哈哈!我那侄孙果然厉害!刚刚想来是解决了蒲县那些神灵,看来我纪县升格有望!”

曹城皇与诸多本县神灵集中精力,四象天灵盘与天之四象相合,定四方正位,判吉凶祸福,稳四维,定八竑。

没有了蒲县城皇牵引,倒没有那么艰难。

而蒲县孙城皇那边,眼见着灵境往纪县这边挪移,直接面色一冷。

蒲县城皇早就不想当这个边陲小县的城皇,因此想要在阴冥创立一处鬼国,做个自在逍遥鬼王,欲以鬼王之身,参加域外斗争,建功立业。

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