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书写对任何人来说都不难。
况且儒道的书写,乃是阐述大道的途径,跟阵法有异曲同工之妙。
这两者都是以布局来沟通天地,以达到不一样的效果。
比如阵法,在阵法大师手中,几个石头随意扔出去,就能布置出困阵,让人迷路,身处其中走不岀来。
所以,字写得对与错,好看与否,反而不重要。
可能一个人字写得很难看,但符合大道,便能够勾动天地灵气。
这就是所谓的修炼儒道的天赋了。
旁的人肯定是看不出这种天赋的,但正海居士乃是龙居士的传人,却是能一眼看穿。
于是乎,万云等人没有任何心理负担的幵始书写了。
说到书写,万云可是古文学专业毕业的。
而古文学,总是能跟笔墨纸砚等挂上钩。
在研究古文学时,若是没有挥毫泼墨的豪情和冲动,那只能说学的还不够深入。
所以,万云的毛笔字写得可是不错,大学时专门练过。
拿起笔,蘸足了墨,他在纸上洋洋洒洒写下了一首词,郝然便是昨天他情不自禁念出来的那首《清平乐一村居》。
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
几分钟后,所有人都书写完毕了,正海居士开始打分。
在看其他大部分人的书写作品时,他都是直接略过的,看一眼就放下了,但看到万云这里时,他多看了好一会儿。
“还不错,有点道韵在上头,若是培养一番,或可成—名儒修。
"
正海居士便将万云的那份作品单独拿了出来。
他接着又去看万云之后的作品了。
看着看着,便看到了最后那人的作品。
一看此人的作品,正海居士瞬间眉开眼笑了。
“本以为万云已经可以内定为我的传人了,没想到此人也十分不俗,居然已经可以书写具有威势的文字了!”
所谓儒修,即是修炼儒家浩然正气。
儒家的修炼体系走的是文派,不善于与人争斗,但治理地方、吟诗作赋、与人斗嘴乃是好手。
时间一久,他们身上便会具备浩然正气,使得他们头脑清明,智慧超群,若是为官一任,必能造福一方。
不善于与人争斗,却并不代表不与人争斗。
儒修的浩然正气若是用的好了,也极有杀伤力。
东方一忠当初喝退天阴老人时,便用上了儒修的浩然正气,对邪魔外道的克制力极强。
这便是所谓的一言出、万法随。
当儒修鼓动浩然正气说话时,会形成非常高级的音波类攻击,比如儒修要是说,镇’,便会有一股气势在天地间生成,镇压妖魔。
比起说话,书写还要更牛一些。
若儒修以浩然之气运笔,在纸上写下’镇’,这一方纸落在妖魔身上,便相当于有一座山那么重。
还是那句话,儒修和阵法之术有异曲同工之妙。
不同的是,布阵时沟通天地用的是各种材料,而儒修用的却是声音和笔墨。
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