倍福文学

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第16章 问道始祖（第1页）

“还有什么想问的？”

林戮笑问道。

“所以这一切都是您的将计就计？”

沈溪年不答反问。林戮嘴角微微扬起，低头又喝了一罐，没有答话。

向泽谦思考良久，挠了挠头问道:“院长，我想知道，修行的本质是什么？或者说什么是修行？”

林戮点了点头，笑道:“好问题，世间万物的开始归于虚无中一奇点，历经无数年月，化为混沌，再过一万八千劫，天地初分，灵气孕育而生，如春雨滋润万物，生命方始冒尖。”

“灵气供养万物，而天地间最得天独厚者便是人，人身即天地，诸身窍穴便是洞天福地，可纳可储可藏，最为通灵处，当属气俯。所谓修行，便是人通过意念外放感知天地灵气的存在，能够将灵气纳于气俯，以滋养改善孱羸脆弱的人身，得以脱胎换骨。”

“诸多窍穴便是诸多小天地，天地灵气如同涓涓细流自这些洞天福地一路奔走，最终于气俯内汇聚一堂。

自此才算正式迈出第一步，从而踏上修行之路。然而人身窍穴，自胎中形成，或开合或堵塞，乃是先天所成，不可更改。偏偏世上绝大多数人都是诸窍不通，因此，能够有资质成为修行者的人实在是少之又少，说是万中挑一也不为过。”

“而诸窍穴开合堵塞的多少同样也影响着修行者未来的成就，之前说过，窍穴便是洞天福地，可纳可储可藏，所通窍穴越多，能够接纳的天地灵气也就越多，最终犹如江河入海汇于气俯，气象磅礴，对于天地灵气的本质便感知得越深刻，走上山巅的可能也就越大。”

“反之，便是溶洞滴水，气俯如同干涸河床，微不可察。”

“人身窍穴共计三百六十五处，总共四个阶级，十到一百五十处为湖，一百五十到二百五十处为河，二百五十到二百九十九处为江，至通三百窍者，便是海纳百川，惊世之材。这类人，若是不出意外，日后必将成为世上尊崇的大修行者。”

“当然，成为强者的因素有很多，这只是其中之一，并不绝对代表未来成就的高低，只是说资质与起点有高下之别。”

二人似懂非懂的点了点头，向泽谦继续问道:“院长，那修行之路有多少个境界？每个境界又有何不同？”

不等林戮回答，沈溪年也跟着问道:“院长，你先前说，百家争鸣，到了最后，只有十二家流传影响深远，但是最后到底是以三教为首，那儒释道或者其他流派可有独到或者说独有的法门境界？”

林戮略微沉吟了一会后笑道:“先回答沈溪年同学的问题，我出身儒家，自小便跟着夫子在云麓书院学习，这个先前已经与你们说过了。

儒家乃至圣先师所创，学说历经王朝更迭，早已不是最开始的模样，修行法门亦是有所变化，三教百家也都大多如此，或多或少罢了。

至于说独到独有的法门自然是有的，比如我书院里的那十三门绝学，弘福寺的三十六天罡秘术还有龙虎山的五雷正法都堪称不世出的玄妙法门。

每家都各有所长，虽说走的道路不同，但是最终百舸争流要到的彼岸却是一致，因此有法门之别，却无境界之分。

无论是修的何种法门，大家所走的境界都是一样的。

路漫漫其修远兮，修行一途，气象万千，宏伟瑰丽，但又极为艰苦繁复，最考验自信与意志。

这条道路从低到高总的来说分为凡、灵、王、仙这四个大类，分别对应修行之人中的武夫、练气士、宗师、仙人这四等。

修行界中有个不成文的说法，仙人以下的修行之人统称做修行者，跻身宗师的为大修行者。

其中武夫指能够初步感知天地灵气并引气入体，从而踏上修行之路，包含凡类一层境界，名称叫做凝气，分为一到九重。所有凡类之人皆为武夫，此境界通过凝聚天地灵气锻铸身躯，锤炼体魄，是为晋入练气士所打下的坚实地基。

一般来说，修至凝气三重便可晋入练气士，莫要小看这前三重，武夫炼体由低到高分别是皮、肉、筋、骨、脏、血、髓、脉、魂。

每修一重所要经历的痛苦都远远超出你们的想象，用惨无人道，泯灭人性来形容都不为过。而且每一重之间的修练难度以及折磨都是翻倍递增的，并且一旦开始突破，中途便不能停止，否则一身修为尽废不说，严重些甚至性命也难保。

但相对的，若是能够以更深的境界突破至下一境，那所带来的好处自然也是无穷无尽，无论是攻伐防守的能力，对天地灵气的掌控都会有一个极为恐怖的增幅，正常情况下，说是同境无敌也不为过。

甚至在某些情况下能够拥有越境一战的能力！当然，这一切的前提是仙人之下，成为仙人后，这些后天上的因素近乎已经没了什么影响，不过话又说回来，能够成就仙人者，哪个不是万中无一，天才中的天才，这些东西通常不会有太大差距。”

沈溪年二人闻言皆是倒吸一口凉气，修行中的境界划分就和封建王朝的官员制度体系一样等级森严，天子就是天子，臣子就是臣子，君要臣死，臣便不能活。而修行亦如是，一个小阶段的差距都足以把人压死，境界愈高愈能体现。

而如今此境界的差距竟能影响是否拥有与人越境一战的能力，哪怕有诸多因素限制，但这根本不妨碍无数修行者对此境界更深层次的追求。

林戮看着两人震撼和饥渴的表情，笑骂道:“此阶段的进境的确十分关键，算得修行之路上的第一个分水岭。不少修行者为了晋入练气士后能够占尽先机，不昔压制修为，多年浸淫在此境中，不过你们以为这个空子又岂是这么好钻的？

修行之人要做的唯一一件事便是争！与天地争、与万物争、与大道争，时间每分每秒都是极为珍贵的，三十岁之前不仅是修行最佳的黄金阶段，更是气俯留存天地灵气的时间极限。

当你成功的引气入体成为武夫后，第一次所吸收的天地灵气将会以雾的形态存在于气俯内，境界越高，雾气则越大越浓。

只有成为练气士后这些雾气才会彻底与气俯合二为一，如此才算得上一个真正的修行者，一旦在三十岁之前尚未突破至练气士，那么这场雾便会自行散去，终身再与修行之路无缘。

所以说一定要量力而行，成为强者的因素从来不是只有一个，比如一个通了一百来窍的凝气境五重修行者未必就比一个通了二百来窍的凝气三重修行者强，这还是在不加入什么法器符箓，修行功法等等因素的情况下。”