倍福文学

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第115章 有无相生难易相成（第5页）

遂。

现在乐正氏和毛亨，明显就有些被打上了吕杂贱儒的标签。

尽管乐正氏和毛亨各种耐心辩解，也没什么卵用。

乐正氏表示很冤枉。

毛亨自认也很冤枉。

因为毛亨的天人相应学说，源自泰山封禅期间的一场疾风骤雨，尔后又以荀子的天人相分作为反面基础，遂得出了天人相应学说。

而毛亨乃是荀子的徒。

徒弟用师傅的主张，反推出自己的学说，有问题吗？

其实是没问题的。

奈何。

众口铄金。

儒家与墨家、道家人宗都是大敌，现在局势展至此，个人辩解只会显得苍白且无力。

同时。

今日份的辩经也有些进展不下去了。

子张正和子思齐也需要为自己的师弟、师侄处理后续麻烦。

漆雕氏号称侠儒，往人群中一站，还是颇具份量的。

仲良氏和公羊派自然也都得上前打圆场。

窗台下。

许尚等人还在称赞嬴政的大获全胜。

嬴政则赶忙谦让：都是夫子教的好。

惹得许尚哈哈大笑。

一间辩经宫室。

两方的处境截然不同。

一边是争吵、互喷、忧虑、愁苦。

一边是乐不可支，尽得欢喜。

只能说……

人与人之间。

差距辣么大！

“夫子。”

华阳太后询问道：“赵卿刚刚言及医术的进步，需要找到司法与民意的平衡，这……具体该怎么做呢？”

“哈哈，其实是不难的。”

许尚想了想，道：“不过这个话题我们可以后面再论，有无相生，生死相存，子思齐八成要用民意再次冲击司法，以图解救曲阜孔氏的家主孔鲋。到时候……我会把千古医患难题拎出来，一并分析透彻。”

许尚稍微卖了个关子。