倍福文学

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第105章 儒之仁爱墨之兼爱（第4页）

毛亨不置可否的点了点头，道：“你这小辈，很会祸水东引，起势压人。可惜……这些旁门左道，并不能决定你我之间的胜负。你想击败我，终究还是得口头上见真章！”

毛亨承认他一不小心有点着了道。

却也无伤大雅。

稷下学宫。

百家争鸣。

今天你骂我。

明天我骂你。

辩来辩去，受些非议实属再正常不过的事情。

毛亨表示他也是此间老手了。

这点小场面，还影响不到他的心性决断。

“前辈，我引入百家齐鸣，并非是要借助外力。”

扶苏想了想，道：“我只是想要表达，儒家在天命解释权方面，绝非唯一的。你们可以有天人感应，阴阳家也可以有天象观星说，各有各的依据，凭什么你儒家就一定是对的呢？阴阳家承袭古之巫祝，同样底蕴深厚。”

阴阳家分离于道家。

就像法家出自儒家。

你中有我，我中有你，乃是东方文化思想的一大特征。

“呵呵！”

毛亨拂袖道：“我儒家秉承孝义，施以仁爱，又为当世显学，区区阴阳家有何资格与我等相提并论？”

“天人相应，灾异警戒，劝慰天子应当行德政、仁政，方可四海升平，万民安居乐业。”

“这又有哪里是错的吗？反观阴阳家有孝义仁爱吗？他们那所谓的天象观星说，除了蛊惑媚上，还能有何作用？”

“还有墨家……现今已然一分为三的学派，与我儒家早已不可同日而语！”

……

毛亨彻底放飞了自我。

你说我鄙视百家。

嘿！

那我还真就鄙视了！

又能怎样呢？

天人相应，以祭祀封禅为基础，天谴灾异为警戒，德政仁政为目的，匡恶法、扶民生，绝对是正确至极的学说！

理论，逻辑，道义。

毛亨全部都占据了制高点。

谁能与他争？

阴阳天象？墨家天志？纵横天势？道家天无？