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第65章 无上光荣(第3页)

“我兵家本就无情,哪怕曾经吕不韦搞出了所谓的【义兵】新法,但在实际的一线战场上,善待俘虏什么的,依旧得以军需物资和获取胜利为要标准!”

“另外军法如山,该杀就杀,无论是驭民亦或者驭军,最重要的其实并非民心、军心,而是先得让他们怕……唯有【恐惧】才是最为立竿见影的驱使手段!”

……

无情,恐惧,军法如山。

王贲提出了民心、军心甚至不是最重要的说法。

注意。

不是最重要!

不等于不重要……

那么问题来了。

王贲所言有道理嘛?

从后世的眼光来看,其实是有道理的。

就拿民心而言。

后赵暴君石虎,金朝入主中原,满清的留不留头。

上述哪一个遵从民心了?

并没有。

民心所向四个字,有时候确实需要辩证看待。

最起码短期是这样的。

长期那肯定得遵从民能载舟,亦能覆舟的古理规则。

至于以【恐惧】为核心的御下之法。

确实是兵家和法家一贯的核心主旨。

即:军法如山,高压政策。

“恐惧……”

扶苏瞬间眉头大皱。

毫无疑问。

扶苏根本接受不了王贲的人生信条。

“长公子,兵家无情的春秋案例,还是有很多的。”

王贲声音低沉:“比如吴起杀妻证道,孙武斩妃立威!都是得用鲜血和人头,铺就兵家的前路……长公子能说吴起和孙武的杀伐无情,都是错的吗?”

扶苏:“……”

昔年,齐攻鲁。

吴起身在鲁国,希望获得鲁元公的重用,一展兵法所学。

可吴起的妻子是齐国人。

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