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金三角的缅甸人大多懒惰、薄情、习惯不劳而获,安全并不是例外。
有钱以后,安全也回请了我两顿饭。
一次在饭桌上闲聊,他说台湾女人信的是台湾一个宗教,问我有没有听过。我摇头。
那是个很小众的教派,只接受有钱人,教义是号召每个教众散财,拥抱平凡,平常穿着要朴素,不能化妆戴首饰。他们还经常会在全球各地免费巡回展览,多是展出宗教内成员写的书法作品,顺便宣扬自己的教义,吸纳新成员。
我和安全说,怎么听着这么像邪教?安全问我,邪教是什么?
金三角只信佛教,其他的教在这里没有生存土壤,所以安全不理解邪教的概念。
我说:“比如在金三角,除了佛教,还有人信的其他教派就是邪教。”
安全听了以后,想了一会儿,问我:“可是佛说信仰是自由的。”
我不知道怎么和安全解释,只能换个方式问他:“那女的一看就是穿得有钱,不太符合你说的那个教义。”
安全想了一下,告诉我台湾女人和他说过,她是因为中年丧子才选择入教,时间不长,受不了整天很朴素的穿着
,但在台湾她又不能违背教义,就辗转来到金三角,想要充分感受金钱带来的快感,害怕自己以后就很难再有这种体验。
我笑着说还不错啊,那女的信这宗教,感觉挺温柔的,不像是会养鸭子的。因为我知道,喜欢包养异性的中年女人和中年男人大多是同一个群体,产生变态的概率会无限制增加。但台湾女人看上去还算斯文,安全算是走运了。
我话还没说完,安全就把杯子甩在桌上,震得很响,然后拿手指着我的脸,大声地说,“你不要这么诋毁她。”
还没等我说话,安全就率先起身,没有结账就离开了。
过了个把星期,安全专程来和我道了歉,说之前他冲动了,要回请我一次。
这次我明显感觉到安全在饭桌上的做派不大一样。原先安全的话不太多,更多时候是听我或者其他人讲话,频频点头表示附和,现在就变成我讲一句话,安全就会插上一嘴,三句不离台湾女人。
我笑着对安全说,你这么显摆没意义的,那女的是台湾人,最后肯定是要回去的,你到时候又不能跟着她回台湾。
安全脸上的笑容瞬间消失,把筷子往桌上重重一放,骂我不会说什么好话,又起身离开。
结果还是没有付账。
我记得那天,自己看着安全的背影,心里想的是,这家伙是故意不付钱吧。
后来大概有一个月的时间,我没有再见过安全,等到再次见
面的时候,是安全主动找的我。他告诉我之前的猜测是错误的,自己已经确定要去台湾生活了。
我问他,“台湾女人答应带你走了?”
安全冲着我直点头,脸上的笑没停止过。
我犹豫了一下,想着还是得提醒下安全,就又问他,那个宗教一听就不太靠谱,这女人对你也太好了吧,还想着把你带回台湾,你要不要再认真考虑下。
安全听了很生气,他骂我是嫉妒他,嫉妒他可以离开这里,而我只能永远待在金三角等死。
然后他就立马转身离开,刚走出几步,又转头问我:“你懂什么,外,外面再差还能比这里差吗?”
和喜欢来金三角做生意外国人不同,很多本地人通常是有机会就想要逃离,不管是台湾或者是别的地方,对安全来说,其实都是天堂。
安全离开金三角的那天,只有我一个人陪他。我们买了几瓶小缅甸,蹲坐在街口,两人先干了一瓶。喝完酒的安全,脸上的笑容再也止不住。
他边笑边告诉我,自己要去过好生活了,要去早上没有枪声,晚上没有死人的地方生活了。
我问他:“你知道台湾在哪里吗?”
安全摇头说不知道,但是他专门去找人问过,说那地方很漂亮,有大海,有高楼,有很好吃的东西,有特别漂亮的姑娘。
安全把手上的一个空酒瓶,往街道中间砸过去,发出“砰”
的声响,吓坏了一个过路的游客,那
人用国骂骂了几句,但是没有上前来讨说法。
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