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第二百三十九章 小世界的运行先天神灵（第4页）

涟熠原本是打算学大部分金仙走一开始就布局，利用阵法或者补练之法，将自身世界的问题每次解决于未然。

毕竟连宇界站在顶端的几位祖境也是走的这条路。

但如今，想着自己不同寻常的场域，那些提早诞生且大量出现的先天神灵，或许也能先试试这条路。

短时间他的小世界还是禁得起造的。

涟熠将视线从自身小世界转移到外界。

外界的十万大山依旧那样，有势力诞生有势力衰亡，有半仙境突破转移到内圈，有内圈仙境存在突破失败，传承万年的道统被吞并或者赶出了内圈。

于小妖来说是惊天巨变，对十万大山来说却是千万年如此，没什么变化。

至于有金仙境存在的势力，倒是一直稳稳的伫立，或许只有大劫才能让金仙生死道消，才会让十万大山有那么点变化。

涟行山正在进行改革，从势力名字到权利结构都在改变。

之后就不叫涟行山，而称涟行道宗。

因为这个涟行山已经被涟熠炼入了自身的小世界之中。

外界的山脉是重新借着十万大山和妖族的力量重新塑造出的新山脉。

这也是背靠十万大山的好处。

十万大山其实管的很松散，但是到了金仙境，便也踏入了妖族中坚力量的范围里，妖族自然也会拿出一些东西来笼络。

那些山主经过长时间的炼化，突破金仙境后，可以让那山无限接近于本体，那山相当于本命法宝，关键时候，甚至可以舍弃真身不要，借助大山再活一世，彻底改换跟脚。

而平时，也能借着十万大山的气运，让整座山哪怕脱离十万大山地脉也能化为修行圣地。

这样的底牌，涟熠直接收取到自己的小世界之中，促进小世界灵力和法则的提升。

将来涟行道宗就会以涟界为主，要放弃大半十万大山的经营。

像这样做的金仙也不少，所以十万大山内圈有很多金仙境势力存在，却很少看到金仙境的直属弟子，这个内圈的资源争夺，主要还是金仙境之下的势力在竞争。

涟熠还打算再过一阵就将白灵和白月所在的药彩山、千鸟峰迁移到涟行山原先的住址之上。

那个新生的地界，看上去也很不错，甚至跟原先的涟行山很相似。

但终究差了一点感觉。

至于东部那些航线的开辟和运营，涟熠打算上交。

不是他做慈善，而是提前补偿。

因为涟熠觉自己已经走出新的修行道，整个小世界的修行法已经不像是妖族的修行路。

在自己小世界的生灵，除了妖族修行路，多了一条并行路，这路跟妖族路交叉，将来会在仙境作出选择。

他很确定，要是沿着自己确定好的路走，等到了三花境后，他或许就不再算作妖族。

到了那个时候，小世界的生灵或许不到仙境，就需要选择是走妖族路，还是他那条新路。

这对于以修行路区分是哪一大族的宇界，相当于自立门户，独创一族。

等涟熠突破三花境后，这条修行路会跟妖族渐行渐远，直到到达尊境大能，可能会彻底独立出来，到时候生灵开始修行，就要作出选择。

那个时候，就要跟妖族的保守派做上一场。

庞大的妖族里，不时有天骄走上了开辟新修行法的道路，到了后面都会面临选择。

一是放弃自己的新路，二是想办法把自己的新路融入妖族的修行路，就相当于在妖族修行大道上，开辟了一条小路从中间走出去然后歪歪扭扭的尽头是又回到妖族修行路上。

前两种方式，是绝大部分天骄的选择。

第三种就是投入其他大族，这种一般出现在小族天骄身上，或者内奸以及悟出的修行路真的跟其他族修行路契合度很高而跟原本的修行路严重不契合的情况下。

最后一种就是彻底走出去，到了哪个时候，原先的背靠大族的助力就会变为阻力。

妖族并不严重排外，有妖祖在，对于大多数妖仙来说，那些走出其他修行路的妖最终都会回归妖族，只有一些“保守派”

觉得应该把不稳定因素彻底扼杀在摇篮。

暂时成功的大能比如树族、木族老祖，他们创造的修行路，已经跟妖族修行路泾渭分明，踏上这些修行路也有望证祖境，但只要这些大族里没有一位证祖境，将来可能会在某一个劫难之中，主动或者被动回归妖族。