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原本,曹子建对于这批青铜器是不是自己在民国时期认识的万三仿制,还保持不确定性。
毕竟当时的华国人口数量虽然远不及现在,但也有四万万人口之多。
同姓,同样有仿制青铜器本事的,找几个出来也不是没有可能。
但同名又同姓,一下就将范围给又缩小了。
此刻的曹子建基本肯定,这批青铜器就是出自自己认识的万三之手。
“脚盆,携众六人,秦老跟我说过的墓室内十二具尸体,六把南部a型手枪,还有一批仿古青铜器.....”
曹子建开始将自己这些天得到的信息串联在了一块。
顿时,一个清晰的故事脉络在他的脑海中浮现。
根据曹子建的推测,那十二具尸体中很可能有一具就是万三的。
这件事不知道还好,如今知道了,曹子建自然不会让万三在民国世界就此殒命。
这不单单是因为自己认识万三,而是在曹子建心中,万三不管是做人做事这方面,以及那一身本事,都让曹子建极为佩服。
先不说万三对手底下人的仗义吧,单单就从本事而言,对方绝对是个不可多得的人才。
这不仅仅只是万三仿制青铜器的本事,还有对方对于青铜器的了解程度。
要知道,古玩行中,公认最难啃的骨头,非‘金石学’莫属。
这里的金指的可不是黄金,而是青铜器。
石也不是指玉石,而是如碑帖,墓志、摩崖石刻等,以文字和图像为主的器物。
这两者对知识深度和广度要求极高。
不仅要熟知古文字、历史年代、书法演变、青铜器形制、铭文内容解读以外,还要具备青铜冶炼、碑石拓印等工艺知识。
堪称古玩鉴定的“天花板”
。
而仿制出一件能够以假乱真的青铜器,仿制者必须得像医生一样,对青铜器进行全方位的解剖,完全吃透真品的方方面面才能成功。
如精确复制器物的轮廓、比例、厚度,甚至内部的范痕、垫片痕迹等等。
还要细致研究纹饰的布局、线条的流畅度,以及铭文的字形、笔意和铸造深度。
这样的人,即便放在如今繁荣富强的现实世界,也都是万中无一的人才。
更别提信息相对闭塞的民国世界了。
而且曹子建救万三还有一个更重要的目的,那就是能不能让对方推动华国的考古学。
虽然华国有着悠久的金石学传统,但考古学的诞生却比西方晚了足足半个世纪。
并不是华国缺乏古代遗存,恰恰相反,华国古代遗存之丰,远任何一个国家。
主要是因为当时的华国缺少这方面认知的人才去推动。
曹子建觉得,万三就是很不错的人选。
不仅懂金石学,还懂地下作业。
而且在曹子建个人看来,这考古学是非常重要的。
因为通过不同时期的文化遗址现和掘,他能让华国的历史轴线不断被拉长,文明细节不断被丰富。
而一个国家强大的根基,就在于其深厚的历史文化。
可别小看这历史文化,就是因为它的存在,能将人们紧密联系在一起,形成强大的民族认同感和归属感。
“十一年二月二十八,这应该是公历纪年。”
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