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欧阳文忠的离世,给所有上了岁数的大宋官员提了一个醒,他们都不再年轻了。
他们伴随了仁宗皇帝近四十余年,英宗皇帝四年,以及神宗皇帝熙宁的十年。
人生有几个五十年的光景只有一个!
相互看了看身旁上朝的同僚,皆是白苍苍的老者模样。
他们争斗了一辈子,比起家人,这些政敌有时候更了解自己是什么人。
到了这个时候,这帮忙碌了一辈子的老爷子,历经了苦难和耻辱的时代,也走上了复兴和昌盛的时代。
更重要的是他们即将能见到一个不下于前唐盛世的时代即将开幕。
他们不想拖后腿,也不想倒在光明未来的黎明时分,他们想要和家人子孙一起,迎接那个时代的降临。
他们到了该与自己和解的时候了
。。。。。。
熙宁三年,尚书左仆射、门下侍郎兼吏部尚书曾明仲,屡次以年迈为由辞去相位,神宗最终允准,命其以司空兼侍中出任河阳三城节度使、集禧观使。
熙宁四年(o年)四月二十六日,判永兴军。
熙宁五年(o年)五月十三日,曾明仲被授为集禧观使,六月四日,回到开封的一代宰辅曾明仲正式以太傅之衔致仕。
熙宁四年八月,左仆射、门下侍郎、同平章事、昭文馆大学士、监修国史兼译经润文使等的富彦国,以身体不适主动请辞。
神宗皇帝授其为武宁军节度使、同中书门下平章事、判河南府,十月,经富彦国请求,改判亳州。
熙宁五年(o年)三月,因富彦国上疏请求告老回乡,神宗遂恢复其武宁军节度使及同平章事之职,命其以司空、韩国公之衔致仕。
宋代大臣带使相致仕,自富彦国开始。
熙宁六年四月,右仆射、枢密使、参知政事文宽夫深感力不从心,数度请辞归乡。
神宗不允,任命他为司空、镇海节度使、加官司徒,出判应天府(今河南商丘)。
。。。。。。
一众朝廷元老级别的宰执之臣纷纷递交辞呈,让神宗皇帝头疼的要命。
由于韩明的出现,这帮曾经历史上反对‘王介甫变法’的人,统统成了神宗皇帝和王介甫的站台者和支持者。
以至于他们都忘记了,新政改革和‘一五计划’的推进中,所带来的巨大压力和无数繁重的政务。
他们毕竟上了岁数,况且有着韩明、王介甫、司马君实、盛长柏、吕好卿、吕惠卿、章惇、蔡确、曾布、吕嘉问、沈括、薛向等一批新人出现。
这个新政事业有了接班人,他们很乐意给这些后生仔腾出位置,扶持他们上位。
可惜就像这些曾经反对‘变法’的人转变思想一样,以王介甫为的一众新任朝臣,他们也不想如此快的踏进中枢。
因为在韩某人的潜移默化下,他们的想法变得异常踏实,认为新政改革必须基于民间和百姓的支持。
所谓‘从百姓中来到百姓中去’,依靠百姓,帮助百姓,改善民生才是大宋盛世的基础。
他们很认可这句话,甚至包括韩某人阐述的‘实践检验理论’,‘不要固步自封、因循守旧’,‘拿来主义的实用性’等。
总之在韩明的言传身授下,这些曾经的‘王介甫变法’的核心人物,都想着怎么下到地方去当地,实践自己的执政理念,然后拿到全国推广。
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