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第131章 两条道路（第1页）

经过了一百回合的洗礼，应许之地无论是人族棋卫，还是神魔灵的数目都已经锐减到了一定程度。

魔灵一方由于魔君无毫不留情的献祭和接连的战斗，几乎已经看不到一个完整的魔灵在应许之地声。

人族棋卫和神灵虽然因为诸葛一白子的缘故，并没有如同魔灵那般近乎团灭，可损失的人数也是极其恐怖的。

神灵方面从一开始数目远人族棋卫，已经锐减到了最初的十分之一，就算是损失最少的人族棋卫，也是直接折损半数以上。

如同之前最为强大的几个棋卫之一的白败，此时就已经失去意识消散在了应许之地。

这就是军争最为残酷的地方，双方不死不休，无论是英雄棋卫还是普通的苍生棋卫乃至于普通战兵，折损率都是远正常对弈的。

这也是人族的一个软肋所在，不同于神魔绝大多数可以完全无视自己麾下的神魔灵，打出以死换胜的经典对局，人族就不可能这么打。

在进入宏对弈前，白子一方是有机会提前进攻的，之所以没有选择，就是因为哪怕最终胜利，诸葛一也估算过折损之大，已经出了预计。

作为一方统帅，他必须明白慈不掌兵，但这与将麾下人族拿去送死以求胜利是绝对不一样的。

在布局中，他可以毫不留情地牺牲一部分战兵，但如果牺牲的是绝大部分人族战兵，无论是他还是孙轩辕，在这种时候都会想着体面的撤退而非一拼到死。

这是人族的局限，也是人族之所以为人族的光辉。

但在进入宏对弈后，人族的这一个软肋就会逐渐消失，宏对弈中军争所衍生的【游兵】数目会大幅增加，黑白双方都将从落子的兵力为主过渡到以征召游兵的兵力为主。

一旦拖延到宏对弈，人族棋手除了少数以外，落子风格全部会产生大变。

没有后顾之忧的人族棋手，在军争宏对弈中才能逐步斩断自身的枷锁。

对此，诸葛一也是如此。

至于这被应许之地中绝大多数棋卫、神灵看不明白的溃败，虽然有一点是魔君无的缘故，他的君之大道，已经开始侵蚀整个【武成王庙】，意图也很明显，就是想要统御武庙。

这一点对于诸葛一来说无疑是不可能的，要是这都能被魔君无统御成功，他也就可以直接认输了。

诸葛一这么做是因为大量游兵在这一刻已经开始进入到了武庙群英的各个部队，为了完成传承，此时上到最为精锐的【岳家军】【汉羽林】下到不参与游兵汲取的但本质还是其他武庙群英军团衍变的【天元八阵】阵兵。

这些战兵总体军煞由于统帅的原因，依旧维持在原点，但内部开始不断出现更新迭代，这就是作为防守方的白子开始不断出现纰漏的最主要原因。

当然这种落法也只有诸葛一可以动用，除了几位棋圣可以看出端倪外，那些棋卫根本无法明白这其中的差距。

因为从他们的角度来看，军煞、军势没有明显的减弱，对于社稷棋真正的传承之用，他们并不清楚，唯有真正明白这其中蕴含为何的几位才能明白诸葛一这一手到底有多么神奇。

利用宏对弈的性质，进行自我迭代，与英雄命数进行赛跑，在英雄命数彻底结束之前，诸葛一要做的是带出一支可以不依靠英雄棋灵，仅仅依靠武庙信仰就能维系的级军团。

这才是诸葛一这一手真正让包括三位人族棋圣在内所有看明白之人惊艳的地方。

武庙本效就是传承，人族那社稷棋卫【武成王庙】一旦展开，可以凭空借助武庙信仰，培育人族将领，大幅提高所属军团的战斗力。

这种提升是持续性的，是传承性的，但却不是复刻，即便如此已经被奉为级社稷棋。