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我们听得都是一愣,不过很快便明白了他想要表达的意思。
南越国和古越虽然都带了个越字,但还真不是一个意思。
百越有着很多支系,其中较大的有“吴越,“闽越”
,“扬越”
,“南越”
,“西瓯”
,“骆越”
等,整个百越地区越人各部族在古时候被统称为“古越族”
。
也就是说古越族指的并非是某一个部族,而是包含了许多部族。
而石中玉帛书上所记载的那一支部族,就是古越族的其中一支。
而南越国是秦末至汉初赵佗建立的国家,范围包括两广、海南岛及越南北部,南越国所包含的不过是百越里面的其中一部分部族。
因为石中玉古墓的经历,回到广州的那些日子,我曾经专门找过关于百越的资料,跟百越有关的资料非常多,但有用的却寥寥无几。
关于古越族的历史起源无从考究,但从已经出土的一些文物、还有史料记载可以确定,早在商周之前,就有被称为“越”
的部族生活在长江中下游地区。
后来出了越王勾践的那个越国,便是其中名为“于越”
的部族所建立的国家。
根据考古挖掘出来的一些史料和文物,考古学界有相当一部分学者认为“河姆渡文化”
和古越人有关,甚至极有可能就是古越人所创造出来的文化。
而“良渚文化”
也和他们脱不了干系,只不过这些推断并没有确凿的证据,例如文物、器皿等佐证。
因为年代太过久远,而且古越和古蜀一样,跟中原主流文明不在一个体系,所以确证的信息并不多。
大多都似是而非,真假难辨,很多资料在学界都有着争议,只能靠考古挖掘出来的文物来反推。
但挖掘出来跟古越有关的文物也并不多,所以直到现在为止,古越的历史都非常模糊。
但可以肯定的是,古越的历史非常悠久,比南越国这个秦汉时期才建立的政权要久远得多。
南越国是否信奉女娲,我们不得而知,但可以肯定的是那一支古越族一定信奉女娲。
根据陈先生之前给我们看过的,古越族的圣坛照片里的那尊女娲雕像便足以说明这一点。
这棺材还有金胄上的女娲图案,更是佐证了棺中之人正是那一支古越族的人。
陈先生看了一眼吕遗的尸体,继续道:“那本记载着尸头虫信息的古书,便是出自于古越族的其中一个分支,这个分支擅长巫蛊之术和青铜冶炼,他们的图腾便是双手人身蛇,跟女娲伏羲的形象非常接近,那个部族应该便是这具尸体的本族。”
我不由得一愣,一把抓住他的肩激动问道:“那本书现在在哪里?”
由不得我不激动,这是除了石中玉帛书以外,我头一回听到有关那支古越族的文字信息。
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