倍福文学

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第273章 草稿163（第1页）

我讨论这种令人不齿的行业似乎是为了帮少数人谋福利。似乎是与社会主义背道而驰了。

但是事实真的如此吗？

先我们要知道事物的受众。比如一个助听器，它的受众就是听障人士。

那么它对于大多数人来说是没用的，难道我们就说它是一个无用的明吗？当然不是。它不仅有意义还是个很好的明。

而这个少数作为主体的要求是，先它不会危害大多数的利益。这个产业显然不会。

人类对于欲望的追求释放通过x行为本质上就是生活匮乏，x知识缺乏，自控力弱等等方面问题的表现。

所以这个东西的主要对象是真的有这种需求的人（工作压力大，无法快放松且私生活不够饱满。）以及需要它提供的资源的人。

那有人就说了。缺钱为什么不学手艺，不干苦力，靠踏实本分赚钱？

因为学习需要天赋，而且天赋占比极大。所以这种低门槛的工作就得允许它存在。不然你以为那么多传统手艺为什么失传？除了用途不广不就是难学吗？

这是在aI占领所有基础行业之前的情况，这种低门槛工作就应该存在。

然后aI占领了所有基础行业之后，就业难度大大提高，对于脑力劳动需求也变大，这种行业就可以提供很多就业岗位了。

那这些人如果做这种工作还要纳税，不做反而是社会米虫，对社会没有任何贡献对吧。这是全球资本主义到社会主义过渡的必然情况。

以上就是我对于颜色产业在理想状态下能不能实现的看法。当然不止有短期的，还有大量长期的，例如包养之类的，这也要分情况讨论。

如果真的能靠自己过上好日子，多少人会选择被包养呢？所以包养其实也有一定合理性。

如果极端情况会怎么样呢？可以参考某些古代小说故事。官员不得pc，妻子又是封建礼教管教出来的除了生育什么都不会的无趣之人。

所以他们被迫玩起了龙阳之好。这难道不是讽刺吗？

不是说要纵欲，而是适当宣泄其实也没有什么问题。当然科技这么达，也不一定要真人服务，也可以是一些科技产品。不过这些暂且不讨论。

在这方面的讨论的缺失导致了我们对于一些诸如同性恋之类的少数群体抱有恶意。甚至一个开放的大国的法律都不保护这些群体。

保护不等于倡导，这个道理应该搞清楚。不要因为害怕民间皆瘦死而不敢说好细腰是正常喜好。

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