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克孜勒城外的半山坡上,矗立起几百座双层的蓝色彩钢工房。
这东西在神州的工地上非常常见,农民工的住宿基本都靠这个解决。
但是它在图瓦,居然算是高科技的物件。
此刻,五六千男男女女,带着无数光着屁股的小屁孩,正在大惊小怪地围观吊车安装彩钢房。
反倒是旁边,几百座正在搭建的崭新地蒙古包,根本没人看。
在重型机械和叉车的帮助下,一套彩钢住房只需要几分钟就能组装好,只要工人的简单加固,就可以住人了。
接着就有一家灾民在点名声中,欢天喜地从人群中跃起,拎着毛毡、脸盆和奶茶壶住了进去。
这些都是各个村镇、嘎查、苏木中失去家园的灾民,他们在高温、暴雨和洪水中苦苦熬了一个多月。
终于等到了如同神兵天降的佣兵团,在巨大的越野车轰鸣下,把他们从泥泞的河谷中救了出来。
不是政府,不是佣兵团,而是好心的大萨满白先生自掏腰包,悬赏把他们救了出来。
而且不光是救人,还给他们安排了房子和蒙古包,还给他们了新的奶牛和小羊。
只要家里还有牲口,活着就有希望。
牧民在自己的新房子里,成吉思汗的毡画旁边,挂上了老白的宣传画。
就像如今的竞选小楼,一整面墙上印的都是那张身穿萨满祭司袍、面露慈爱笑容、整整十米高的老白半身像;
另一面墙,白底红字,印着四行大大的标语:
“脱贫致富,抗灾修路,民族平等,信仰自由。”
宣传墙的底层像是一大圈地脚线,印着细细长长、曲里拐弯的传统回鹘蒙文。
几个老人地给年轻人翻译着上面的文字,说着说着,忍不住抚摸着墙上的文字,热泪盈眶:
成吉思汗的子孙散落在世界各地,传统文字却被大联盟废除掉,换成了西里尔字母。
如今,整个世界只有神州的货币上,才能见到成吉思汗传承下来的传统蒙文字。
听说蒙古国终于要在明年彻底恢复传统蒙文。
那图瓦呢?
还有邻国阿尔泰和布里亚特呢?
曾经不可一世的蒙古帝国,根到底留在了哪里呢?
瞟了一眼正在路边唏嘘的几个老汉,巴图鲁嗤之以鼻。
他是个现代人,那些民族啊,历史啊,传承啊什么的,都不重要。
重要的是利益。
管你是俄族人还是乌族人,蒙古人还是神州人,谁给的多,他就帮谁做事。
今天他来,就是要看看,白萨满和他的助理炎帝,能给出什么样的价码。
加多少钱,做多少事!
巴图鲁前呼后拥,还等他走进小楼,上次见过的巴特尔就拦住了他,示意带着他往旁边一个大型仓库走去。
“这帮外来人,太没礼貌了!”
巴图鲁心里的无名火“腾”
地一下就冒了起来。
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