倍福文学

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第206章 未来之议（第2页）

《圣经》之中，上帝令诺亚建造方舟，今世人尚有诺亚乎？

"

……吾等需造方舟！"

古者暗自长叹，果然，遇此大劫，他们思即造舟避难。

神话传说如此，洪水来临时，造船逃离，实乃天经地义。

古者想起本国传颂的大禹治水，面对灭世洪灾，不同民族应对各异。

"

诸位，"

古者开口，"

方舟能造几何？即便举世之力，数年内能救下几许生灵？在下有一计，愿诸位倾听……"

"

这不现实！不可能！"

"

修筑地下避难所以保人命！数年之内，此事无法成行！"

"

能保住一部分精英，已是万幸！"

古者言毕，会场内多人当即反对。科学家埃德里安在考量计划可行性，心疑他人为何激烈反对。

兔国若为，又何碍他们？

此乃科学家与政客思维之别。埃德里安仅专注科学，他人却思虑更多。

面临灾难，人类不能坐以待毙，必寻自救之道。他们视之最佳方案，便是集中力量造方舟，保精英存活，此举与宗教故事相合。

然大规模工程必将引人注目，媒体无孔不入，真相暴露，凡人得知，他们便无所遁形。

故造舟之人，需短期内聚拢强大力量，且行动秘密。环视全场，除兔国，无国适任。

更重要者，世界屋脊在其疆界之内。彼处建造方舟最为安全，因海啸终将淹没，抵达珠峰时，已受沿途山城缓冲，威力大减。

若兔国一心挖洞，令他们造舟，岂非荒谬！

此乃众人坚决反对之由。同时，他们不解，人类将亡，留存火种即可，何必费力救万人？

尤其万一兔国成功，渡过天灾保存实力，灾后他们这些国家如何立足？

灾后新秩序，兔国必然拥有最大话语权。若一同赴死，尚可言和，兔国欲独善其身？

门都没有！

古者收回视线，明知结局，仍感深深失望，如正常人置身奇幻世界，格格不入。

"

诸位，诸位，此计可行也！"

此时，埃德里安声。

众人争执时，他静心思考古老之提议，愈觉得可行。

"

海啸仅淹没陆地一月，无需永世庇护，只需撑过此两月。"

"

万一推算有误，万一非一两月，而是两三年？那时我们岂不被困死地下？"

有人立刻反驳。