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第221章 番外女权的教条主义（第2页）

“比如说偷用大人的化妆品，穿大人的衣服鞋子，采摘商陆给嘴唇上色，或者披上床单扮仙女，这都是在感知、认知、改造存在于世界中的自己。”

“化妆，于女人而言恰好就是一种工具，女人使用它，改变自己脸上的光影，创造不同的妆容，当她见到镜子里的每一个自己都不同时，她仿佛现了新世界。”

李昭告诫自己的直播间观众们：“宝子们，记住，我们永远是主体，要站在主体位置上，以女性视角，来客观地观察世界。”

“男权规训女人化妆，引导、操纵女人堕落，不代表女人化妆就真的是被他们规训了，真的会受他们操纵。”

“女人想不想化妆，想化成什么样子，都由我们自己说了算，别管男权、女拳那一套！”

青鸾继续上ppt：“我们继续看这人说的话。”

【雨中山果落】：你说女人化妆是因为女性爱美，那这几千年来，难道女性不爱自由吗?难道女性不爱平等吗？难道女性不爱受教育吗？难道女性不爱掌握自己的命运吗？女性爱了这么多东西，最后唯一得逞的只有“化妆”

。

【雨中山果落】：只有化妆，是你们女人喜欢就可以去做的。女性被剥夺了那么多权利，唯一剩下的只有一个男人碰都不爱碰的“化妆”

。你还要洗：这是因为化妆是我们女人的“特长”

。

李昭很想笑：“偷换概念。将女人用化妆来追求美这一概念，扩大到女人追求自由平等教育上。”

偷换概念，就是指在推理过程中，把一个概念扩大、缩小或替换成另一个概念，得出错误的结论。

青鸾又道：“一般情况下，女人用化妆来追求美，女人追求自由平等教育，这二者是并列共存的，并没有特殊关系。”

“它们只会在某种特定情况下，生交集，比如说女权为争取自由平等，用涂口红的方式，反抗男权的禁锢。”

“女人失权，无法追求到自由平等教育的权力，跟女人有化妆的权力之间没有必然联系。”

李昭喝空了茶杯，说道：“女人不是在追求化妆上得逞了，而是在保有其他权力自由上失败了，只剩下化妆的自由与权力。”

“即便如此，女人化妆还是会受到男权社会的各种禁锢。”

“冷知识，中世纪教会就很反感女人化妆，18世纪英国曾经立法禁止女性涂口红，直到上世纪1o年代，国外很多地方都认为只有不正经的女人才会化妆。”