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藤丸立花拿自己世界的价值观套忍界,那是不合适的,忍界自有界情在此。
当然,不同世界的事还是机密信息,不能给三个学生透露,所以,波风水门的提醒中没有直接提及不同世界的情况,只是强调了‘忍界’。
藤丸立花自然明白波风水门的意思,短暂的沉默后,她也不再说什么了。
对现实世界的人来说,这种情况,则毫无疑问有些残酷了。
人们对这个忍界的认知也清晰了起来,而毫无疑问,对现实世界来说,这是个扭曲的世界。
理所当然让小孩子上战场的世界,在现代社会的眼光来看,毫无疑问是极其残酷和扭曲的。
不过,很多历史学家表示,这样的情况如果放到古代社会的话,实际上是十分正常的。
纵观球的人类历史,古代除了如炎国之类的极少数国家之外,其他的国家和民族毫无疑问是野蛮落后的。
尤其是那些蛮族和游牧民族,别说让小孩上战场了,很多小孩甚至小小年龄就要学会独自一人在野外荒野求生,否则就得死。
所以,文明情况尚处于封建农奴时期的忍界而言,十几岁的小孩成为忍者并上战场是很正常的。
不如说,某种意义上算是非常‘仁慈’了。
因为木叶至少还有一个忍者学校,在成为忍者之前,还需要在学校里学会各种技能,毕业之后才能进入忍校。
如果无法毕业的话,也没法做忍者,更不能上战场。
这种制度在现代社会看来很残酷,可放在生产力下的封建农奴社会,则毫无疑问是仁政。
因为在这种社会下,大部分人吃饭都成问题,也即是生存都成问题,很多小孩根本没有长大的机会就因为饥寒交迫或其他灾害而夭折。
木叶的做法虽然不符合现代社会的价值观,可对木叶的人,对忍界的人而言,甚至可能是绝大部分人梦寐以求却不得的梦想之事。
甚至于,对现实世界很多动乱区而言,这样的待遇都是让那些国家的人可望而不可求的。
总而言之,抛开世界和社会环境不谈,纯粹把忍界拿来和现实世界做比较,实际上是很不公平的。
这样的观点很快就抛了出来,并引起了很多人的思索乃至是认可。
————
光幕影像,总共六人的勇闯死亡森林队伍就成型了。
有波风水门的面子能力,六人直接通过了死亡森林外围属于木叶的警戒区,那一个又一个的据点,将死亡森林与木叶的交界处交割,形成了巨大的结界,阻隔了死亡森林的一切。
现在虽然是白,却能看到那偌大的死亡森林充满了密密麻麻的大树,宛若突然进入亚马逊原始丛林一样,大树的树叶直接将阳光遮掩了9o%以上,以至于死亡森林的光线即便是白也很暗。
用道家的术语来讲,这死亡森林简直是妖邪孕育的然宝,阴气极重。
事实上,在桔梗眼中,死亡森林就是一个即便大老远就可以看到冲妖气的妖,已经被妖怪们完全占据和污染,完全就是妖怪们的洞福,如同一个妖怪国度般,绝对是人类的禁区。
这也就是桔梗能看到,其他人可看不到妖气这玩意。
不过,藤丸立花在这个时候展现出了属于她的赋。
虽然看不到妖气,少女却能感觉到死亡森林非常恐怖和危险,里面给她的感觉,就是必须远离的危险之。
纯粹的危机感知,让藤丸立花即便没有桔梗那样能感知和看到妖气的能力,却也知道什么时候该趋利避害。
当然,那是正常情况,现在的话,则是要明知山有虎,偏向虎山行。
(本章完)
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