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可如今三好家打破了这个默契,一向宗与真言宗新派又出兵来分这杯羹。
我真是担心,想请将军说服天台宗尼姑武家南下,以看护动荡不安的近几西南。
毕竟,比叡山延历寺与幕府关系深厚。”
说道最后一句,义银抬眼看了一下长觉,见她面上严峻,目光深邃,已在沉思之中。
半晌,长觉叹了口气,说道。
“御前不必再绕圈子了,需要我真言宗做些什么,请尽管吩咐。
长觉一定全力支持御前拨乱反正,还大和国一个朗朗乾坤。”
长觉不再提兴福寺,而是以真言宗作为说话的抬头。义银与座下的尼子胜久相视一笑,知道事情成了。
尼子胜久不愧是阳谋高手,三段伏笔将长觉打得心慌意乱,终于下定决心站在幕府一边。
先用天台宗替代真言宗坐镇兴福寺,激怒长觉。
再说高野山真言宗本山附近两家异端实力大增,引起她的警觉。
最后提到三好家打破武家佛教的默契之后,宗教再难保持然域外的地位。
幕府不会让三好家这类借道宗教领地,侧击京都的事再次生。
要么真言宗帮忙,要么让和幕府更亲近的天台宗来坐镇大和国。
如此,长觉彻底没了选择。宗教之争,争得是信徒,是信仰。
可物质基础决定上层建筑。没有土地没有人口,如何养活尼姑,如何养活信众,又如何将宗派扬光大。
天台宗进大和如果只是斯波义银个人倒行逆施,她倒是可以强项一番,搏一个殉教的美名。
可如果是大势所趋,宗教已经无法独立在武家征战之外,她死了也是白死。
这时候,就需要她活着为教派占好兴福寺,警惕同行介入。
所以她不但不敢死,还需要协助斯波义银,保住真言宗在大和的宗教地位,不让天台宗有借口插手进来。
长觉认怂,义银也不继续咄咄逼人,笑着说。
“法主英明,义银确有不情之请。大军在外,物资匮乏,还请法主支援一些。”
这要求不过分,钱能解决的事对于尼姑来说都不是事儿。
寺院什么都少就是钱多,信徒募捐,放高利贷,又不用缴税给武家,养几个尼姑能花多少钱。
这长年累月下来,把尼姑们养得油光满面,膘肥体胖。这时候拿出点钱粮,长觉自然大方。
“此事是我等份内之事。御前大军拨乱反正,为大和国出头驱逐恶党,钱粮自该我们出。”
义银摇摇头,说。
“我要钱粮,兜胴,长枪,打刀,弓矢,铁炮,战马,还有尼兵。”
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